ما الكلمة التي تود قولها الان

عندما يتعاظم الحب
ترتفع الرغبة في تقديم العطاء
وينخفض شعور المطالبة بالحقوق

،

”إلهيّ، تقبل منآ ما مضى وثبتنآ على التُقى.“

اللهم فرّج عن أهل غزة

قصة لعبة ( حدية بدية ناصر دية)
يقال انه كانت هناك أمرأة متزوجة من رجل من عشيرة قريشية وكانت هي من عشيرة اخرى, وكانت عشيرة المرأة تسكن منطقة يكون غربها عبارة عن هور وصحراء وكانت عشيرة زوجها تعتزم شن الحرب لسلب العشيرة التي تنتمي اليها تلك المرأة..وكانوا يعدون العدة بجمع المؤؤنة من طعام وسلاح وتأهب... لكنها لاتستطيع ايصال المعلومة الى اهلها..
وعن طريق الصدفة زار أبن عمها ( ناصر) العشيرة القريشية ودخل الخيمة ضيفآ عليهم وكان الجميع موجودون لكن المرأة لاتستطيع التحدث عن الحرب التي يخططون لها فجمعت اطفالها وكانت هذه اللعبة التي بدأت بالكلمات :
حديه بديه ..... ناصر ديه
شد الكور.... أعله الزنبور
بنات كريشي ... يلمن عيشي
أباب الحله وباب الشام
يكصيبتي تكصبي... على الجدر تنصبي
حاديها وباديها
غرب الشوج والنفاش ..فاسيها.
***********************
معاني المفردات:
حديه/ الحادي الذي يقود الابل
بديه/ الموجود الآن
ناصر / اسم علم (رجل)
ديه / لفظة جنوبية تعني أخي
شد/ ربط
الكور/ كسرج الخيل يضع على البعير
الزنبور/ صغير الناقة السريع او القوي بين الكبير والصغير
بنات كريش/ نساء العشيرة القريشية
يلمن / يجمعن
عيشي / المؤونة
باب الحلة/ سور بغداد.. الباب الذي يقع بجهة الحلة ويباع فيه الطعام من حبوب وتمور وماشابه
باب الشام/سور بغداد من جهة الموصل وفيه تباع الاسلحة والخيول ومايتعلق بالحرب
يكصيبتي/ ياعمومتي
تكصبي/ توحدي
الجدر/ أناء الطبخ
تنصبي / اعدد خطة الدفاع والحرب
حاديها وباديها/ الهجوم الاول من الاعداء
غرب الشوج/ نبات بري شوكي
النفاش/ مادة خفيفة تتطاير من القصب والبردي في الاهوار
فاسيها/ هبوب الرياح الدوارة
****************
فعرف ناصر معنى الرساله وغادر سريعآ لعشيرته وانبأهم بكامل الموضوع ومكان بدء الهجوم من الغرب
وكانت تقال في ريف العمارة بهذه الصيغة:
حدية بدية ناصر ديه
حط الكور اعلى الزنبور
بنات شنيشل لگطن عيش
بكثر الگمل والجريش
يا ربي حدل هاي وبدل هاي
وباب الحله وباب الشام
دردف هاي.
واشارت الى نفسها ان يردفها اخيها خلفه لانها علمت ان بقائها خطر عليها في حال فشل الغزو وتعرضهم للقتل..