أداة تخصيص استايل المنتدى
إعادة التخصيصات التي تمت بهذا الستايل

- الاعلانات تختفي تماما عند تسجيلك
- عضــو و لديـك مشكلـة فـي الدخول ؟ يــرجى تسجيل عضويه جديده و مراسلـة المديــر
او كتابــة مــوضـــوع فــي قســم الشكـاوي او مـراسلــة صفحتنـا على الفيس بــوك

آخر محتوى من قبل اعيان القيسي

  1. اعيان القيسي

    لماذا مشى النبي على أطراف أنامله عند دفن خادمه ثعلبه ؟؟؟

    لماذا مشى النبي على أطراف أنامله عند دفن خادمه ثعلبه ؟؟؟ اقرأ وستعرف ...... مؤثرة ومبكية !! كان ثعلبة رضي الله عنه_ يخدم النبي في جميع شؤونه ، وذات يوم بعثه رسول الله في حاجة لہٌ فمر بباب رجل من الأنصار فرأى امرأة تغتسل وأطال النظر إليها فأخذته الرهبة وخاف أن ينزل الوحي على رسول الله بما...
  2. اعيان القيسي

    أفضل النساء هي الهينة اللينة-

    -- –أفضل النساء هي الهينة اللينة- عفيفة مسلمة— تعين أهلها على الزمان ولا تعين الزمان على أهلها —الهركولة-اللفاء- الممكورة الجيداء- التي يشفي السقيم كلامها —ويروي الوصيب المامها –التي اذا أحسنت اليها شكرت-وإن أسأت إليها صبرت -وإن إستعتبتها اعتبت -الفاترة الطرف- الطفلة الكف -العميمة الردف...
  3. اعيان القيسي

    رفـقـاً بالـعـوانــس

    رفـقـاً بالـعـوانــس لم استطع التكهن بعدد العوانس في الوطن الـعـربي , وما هو سـبب التفاوت في العـدد بين اي قـطرعربي وآخر؟.. وما العوامل التي ادت لزيادة نـسبها في اي مجتمع عربي ؟, وما العلاج لهذه الظاهرة؟.... والله من وراء...
  4. اعيان القيسي

    أشهر 5 أجساد محنطة في العالم

    حين يتوفى الإنسان فإنه يدفن ولكن الأمر ليس على هذا المنوال دائماً، فهناك من يرى أن المتوفى يجب أن يظل باقياً بجسده رغم ذهاب روحه، وإذا كان هذا يحدث بقصد، فهناك حالات أخرى لم يتحلل فيها الجسد عن طريق الصدفة. 1 - فلاديمير لينين كان واحداً من الشخصيات السياسية البارزة والمفكرين الثوريين...
  5. اعيان القيسي

    بورما اذا كان في قلبك رحمه , اذاكان في قلبك ذرة اعتزاز بالاسلام ساعدنا على نشره

    بورما اذا كان في قلبك رحمه , اذاكان في قلبك ذرة اعتزاز بالاسلام ساعدنا على نشر هذه الصوره الى كل انحاء العالم خلال 24 ساعه حسبي الله ونعم الوكيل . . اطفال المسلمين في بورما اذا كان في قلبك رحمه , اذا كان في قلبك ذرة اعتزاز بالاسلام ساعدنا على نشر هذه الصوره الى كل انحاء العالم خلال 24...
  6. اعيان القيسي

    وثيقة محايدة لخارطة اخرجت من ادراج الارشيف العثماني

    هذه هي وثيقة محايدة لخارطة اخرجت من ادراج الارشيف العثماني للحقيقة وللتأريخ وبدون مزايدات نقول هذه هي وثيقة محايدة لخارطة اخرجت من ادراج الارشيف العثماني ويوضح فيها حدود محافظة البصرة حتى تأريخ نهاية الحكم العثماني في العراق وبداية الاحتلال البريطاني للعراق في العام 1918 ويلاحظ فيها...
  7. اعيان القيسي

    من هم الطيالسة أتباع الدجال...بحث بالصور

    من هم الطيالسة أتباع الدجال...بحث بالصور تعود فكرة البحث إلي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم المذكور في صحيح مسلم (2944): ((يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفاً عليهم الطيالسة)). صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم.فمن هم يهود أصبهان ؟؟؟ وهل يوجد في إيران في وقتنا هذا...
  8. اعيان القيسي

    كسارة البندق _ 1 للموسيقار الروسي تشايكوفسكي

    كسارة البندق _ 1 للموسيقار الروسي تشايكوفسكي http://www.youtube.com/watch?v=XJaGewFlRbo
  9. اعيان القيسي

    المنتدى بمثابة جامعة، ومنبر مفتوح لكل النقاشات

    المنتدى بمثابة جامعة ومنبر مفتوح لكل النقاشات اعيان القيسي سياسة الاقصاء وتغييب الحقيقة خطا فادح فبالنقد نستدرك ما يفوتنا ونقوم ما اعوج واختلاف الاراء لا يفسد الود، المهم هو النتيحة في النهاية افادة اكبر قدر من القراء وتصحيح المفاهيم المغلوطة التي يروجها الإعلام المعادي والمنتدى بمثابة جامعة...
  10. اعيان القيسي

    الحجاج بن يوسف الثقفي.. الوجه المشرق

    الحجاج بن يوسف الثقفي.. الوجه المشرق قصة الإسلام 20/03/2011 - 1:23pm 9 احتل الحجاج بن يوسف الثقفي مكانة متميزة بين أعلام الإسلام، ويندر أن تقرأ كتابًا في التاريخ أو الأدب ليس فيه ذكر للحجاج الذي خرج من سواد الناس إلى...
  11. اعيان القيسي

    صور عراقية تاريخية لا تقدر بثمن

    صور عراقية تاريخية لا تقدر بثمن
  12. اعيان القيسي

    روائع عالمية تروي الروح والانفس

    http://www.youtube.com/watch?v=isg7Ph3wuZw
  13. اعيان القيسي

    هل للمراة قضية.نعم ومفتاح القضية بيد الرجل

    هل للمراة قضية.نعم ومفتاح القضية بيد الرجل اني ارى ا لقضية ليست قضية مرأة و رجل بل هي إنحراف سلوكي منشأه فكر هجين غريب الوجود تبنته النفس و أقول أن هناك تداخل فكري ووجداني بين المرأة و الرجل لا يمكن الفصل بينهما بحكم الخلق لأن حواء خلقت من آدم فهي الفرع وهو الأصل وهذا الفصل بينهما هو...