أداة تخصيص استايل المنتدى
إعادة التخصيصات التي تمت بهذا الستايل

- الاعلانات تختفي تماما عند تسجيلك
- عضــو و لديـك مشكلـة فـي الدخول ؟ يــرجى تسجيل عضويه جديده و مراسلـة المديــر
او كتابــة مــوضـــوع فــي قســم الشكـاوي او مـراسلــة صفحتنـا على الفيس بــوك

آخر محتوى من قبل جاروط

  1. جاروط

    تفسير ابن كثير

    تفسير ابن كثير @@@@@@@ ( إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ) [الزخرف : 74] لما ذكر تعالى حال السعداء ثنى بذكر الأشقياء فقال: "إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون". ( لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ) [الزخرف : 75] أي ساعة واحدة "وهم فيه مبلسون" أي...
  2. جاروط

    كل يوم حديث ( من رياض الصالحين)

    عن أنس رضي الله عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: (( البُصاقُ في المَسْجِدِ خَطِيئَةٌ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا )). متفق عليه. والمرادُ بِدَفْنِهَا إذَا كَانَ المَسْجِدُ تُرَابًا أوْ رَمْلًا ونَحْوَهُ فَيُوَارِيهَا تَحْتَ تُرَابِهِ. قالَ أبُو...
  3. جاروط

    تفسير ابن كثير

    تفسير ابن كثير @@@@@@@ ( وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) [الزخرف : 72] ثم قيل لهم على وجه التفضل والامتنان : (وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون ) أي : أعمالكم الصالحة كانت سببا لشمول رحمة الله إياكم ، فإنه لا يدخل أحدا عمله الجنة ، ولكن بفضل...
  4. جاروط

    كل يوم حديث ( من رياض الصالحين)

    عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: نهَى رسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الجَلالَةِ في الإبِلِ أنْ يُرْكَبَ عَلَيْهَا. رواه أبو داود بإسناد صحيح. وفي رواية: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجَلَّالَةِ وَأَلْبَانِهَا. الجلالة: هي التي تأكل العذرة والنجاسات...
  5. جاروط

    تفسير ابن كثير

    تفسير ابن كثير @@@@@@@ ( يُطَافُ عَلَيْهِم بِصِحَافٍ مِّن ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ ۖ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ ۖ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) [الزخرف : 71] ( يطاف عليهم بصحاف من ذهب ) أي زبادي آنية الطعام. ( وأكواب ) وهي : آنية الشراب ، أي : من ذهب لا خراطيم...
  6. جاروط

    كل يوم حديث ( من رياض الصالحين)

    عن أبي هريرة عنه: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الجَرَسُ مَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ)). رواه مسلم. قال البخاري: باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإبل. وذكر حديث أبي بشير الأنصاري رضي الله عنه، أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، فأرْسِل رسولك...
  7. جاروط

    تفسير ابن كثير

    تفسير ابن كثير @@@@@@@ ( يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنتُمْ تَحْزَنُونَ) [الزخرف : 68] أي بشرهم. ( الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ) [الزخرف : 69] فقال : ( الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين ) أي : آمنت قلوبهم وبواطنهم ، وانقادت لشرع الله...
  8. جاروط

    تفسير ابن كثير

    تفسير ابن كثير @@@@@@@ ( يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنتُمْ تَحْزَنُونَ) [الزخرف : 68] أي بشرهم. ( الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ) [الزخرف : 69] فقال : ( الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين ) أي : آمنت قلوبهم وبواطنهم ، وانقادت لشرع الله...
  9. جاروط

    تفسير ابن كثير

    تفسير ابن كثير @@@@@@@ ( يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنتُمْ تَحْزَنُونَ) [الزخرف : 68] أي بشرهم. ( الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ) [الزخرف : 69] فقال : ( الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين ) أي : آمنت قلوبهم وبواطنهم ، وانقادت لشرع الله...
  10. جاروط

    كل يوم حديث ( من رياض الصالحين)

    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: (( لاَ تَصْحَبُ المَلاَئِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ أوْ جَرَسٌ )). رواه مسلم.
  11. جاروط

    تفسير ابن كثير

    تفسير ابن كثير @@@@@@@ ( هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ) [الزخرف : 66] يقول تعالى هل ينتظر هؤلاء المشركون المكذبون للرسل "إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون" أي فإنها كائنة لا محاله وواقعة وهؤلاء غافلون عنها غير مستعدين فإذا جاءت...
  12. جاروط

    كل يوم حديث ( من رياض الصالحين)

    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (( مَنْ أمْسَكَ كَلْبًا، فَإنَّهُ ينْقُصُ كُلَّ يَومٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ إلا كَلْبَ حَرْثٍ أوْ مَاشِيَةٍ )). متفق عليه. وفي رواية لمسلم: ((مَنْ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ صَيْدٍ، وَلا مَاشِيَةٍ وَلا...
  13. جاروط

    تفسير ابن كثير

    تفسير ابن كثير @@@@@@@ ( الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ) [الزخرف : 67] وقوله : ( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين ) أي : كل صداقة وصحابة لغير الله فإنها تنقلب يوم القيامة عداوة إلا ما كان لله ، عز وجل ، فإنه دائم بدوامه . وهذا كما قال...
  14. جاروط

    تفسير ابن كثير

    تفسير ابن كثير @@@@@@@ ( وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُم بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ) [الزخرف : 63] ( ولما جاء عيسى بالبينات قال قد جئتكم بالحكمة ) أي : بالنبوة. ( ولأبين لكم بعض...
  15. جاروط

    كل يوم حديث ( من رياض الصالحين)

    عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لو أن رجلين تحابا في الله ، أحدهما بالمشرق والآخر بالمغرب ، لجمع الله بينهما يوم القيامة ، يقول : هذا الذي أحببته في " .