من أجمل المعادلات التي خطها قلم تولستوي والتي يتفق معهُ بها دوستويفسكي, كانت في مقولته:
《 ارتكاب الخطيئة عمل إنساني، لكن تبرير الخطايا عمل شيطاني》
ولهذا مهما بلغت فداحة خطيئتك فاعلم أن الغفران وارد لأننا كلنا نخطئ. لكن إياك ثم إياك أن تحاول تبرير الخطايا فهذه خطيئة لا تغتفر وليس من انهيار العلاقات حينها مفر!
يتفق دوستويفسكي مع تولستوي في هذه النقطة, فـفي رائعة الجريمة والعقاب بطل الرواية رازوخين وهو يخاطبُ زوسيموف :
《 إن الأمر الذي يغيظني في هذا كله أكثر مما يغيظني أي شيء آخر ليس وقوعهم في الخطأ، فالوقوع في الخطأ يمكن التسامح فيه دائما، حتى إن الخطأ شيء رائع فعلا لأنه يؤدي إلى الحقيقة ليس الخطأ إذن هو الذي يغيظني منهم، وانما يغيظني إصرارهم على إنكار الأخطاء التي يقعون فيها . 》
《 ارتكاب الخطيئة عمل إنساني، لكن تبرير الخطايا عمل شيطاني》
ولهذا مهما بلغت فداحة خطيئتك فاعلم أن الغفران وارد لأننا كلنا نخطئ. لكن إياك ثم إياك أن تحاول تبرير الخطايا فهذه خطيئة لا تغتفر وليس من انهيار العلاقات حينها مفر!
يتفق دوستويفسكي مع تولستوي في هذه النقطة, فـفي رائعة الجريمة والعقاب بطل الرواية رازوخين وهو يخاطبُ زوسيموف :
《 إن الأمر الذي يغيظني في هذا كله أكثر مما يغيظني أي شيء آخر ليس وقوعهم في الخطأ، فالوقوع في الخطأ يمكن التسامح فيه دائما، حتى إن الخطأ شيء رائع فعلا لأنه يؤدي إلى الحقيقة ليس الخطأ إذن هو الذي يغيظني منهم، وانما يغيظني إصرارهم على إنكار الأخطاء التي يقعون فيها . 》
