دليل التخلص من الكراهية 1التخلص من الكراهية من خلال البٌعد عن النميمة هناك للأسف العديد من الناس الذين يمارسون عادة النميمة الخبيثة؛ حيث تُعقَد حلقات السمر يوميًا والتي يُطلَق عليها جلسات النميمة على سبيل الدعابة، لا سيما بين النساء، حيث يتم تناول سيرة الآخرين بالسوء والشر وتُطلَق الشائعات والافتراءات حول الآخرين ما يعزز مشاعر الكراهية والنبذ نتيجة لتداول مثل هذه الأخبار المسيئة. وبالتالي يجب تجنُّب الاشتراك في مثل هذه الجلسات والإقلاع بشكل قطعي عن هذه العادة الذميمة. وبالإضافة إلى ذلك، يجب حث الأشخاص الآخرين عن التوقف عن ذلك الأمر إذا ما بادر بتناول سيرة أحد الغائبين بسوء. ومن ناحية أخرى، يجب تقوية وتعزيز الجانب العاطفي الإيجابي حيث ينبغي تدعيم مشاعر الود والرحمة والترابط والتضافر حتى تنتشر روح المودة في الجماعة ومن ثمَّ تختفي جميع مشاعر الضغينة ما يؤدي إلى التخلص من الكراهية وسوء الظن بالآخر. 2عتاب الذات بشأن الأفكار السلبية حول الآخر ينبغي على المرء المسارعة بعتاب نفسه وحسابها إذا ما جال في خاطره أي أفكار سلبية حول الآخر، إن اللوم الذاتي يُعَد وسيلة فعالة للتوقف عن ممارسة الكراهية وسوء الظن. وفي حال ما إذا ضبط الإنسان نفسه وهي تفكر بالشر حيال أحد الأشخاص الآخرين، عليه أن يبادرها بالتشجيع على التفكير في أمر آخر وأن يشغل نفسه بالأمور المفيدة وملء أوقات الفراغ بالأنشطة المجدية التي تعود عليه بالنفع. الإعلانات ومن أجل ضمان انضباط هذا الأمر يمكن أن يحدد الإنسان لنفسه عقابًا ما إذا ما وجد نفسه يحيد عن مسار الفضيلة الذي يرغبه؛ حيث يساعده ذلك على التذكير بعظمة الخطأ الذي يهم بارتكابه. إن محاسبة النفس سوف تُعين بالتأكيد على التخلص من الكراهية شريطة أن يكون الإنسان صادقًا مع نفسه وحَسِن النية في ذلك. 3إحسان الظن بالآخر إن الكراهية وسوء الظن لا يمكن مقاومتهما فقط بالنبذ وحث الذات على الابتعاد عنهما، بل أيضًا يجب ممارسة السلوكيات الإيجابية المعاكسة مثل إحسان الظن بالآخر. لا شك أن هذا الأمر سوف يؤدي إلى التخلص من الكراهية لأنه سيركز على الجوانب الإيجابية في الأشخاص. وبالطبع ليس من المطلوب ابتكار الفضائل والصفات الحميدة وإكسابها عنوة على شخص ما، بل ينبغي فقط تسليط الضوء على الصفات الحميدة المتوفرة بالفعل في الأشخاص والتركيز عليها والتحدث عنها أمام الآخر، ولا يوجد مانع من الدفاع عنه أيضًا إذا ما حاول البعض ترديد الافتراءات في حقه. إن إحسان الظن بالآخر سيجعل الشخص محل ثقة ولن يخشى الآخرون من أن يتم تناول سيرتهم في يوم ما بشكل سلبي وسيرى الناس هذا الشخص الذي يمدح الآخر ولا يغتابه إنسانًا جديرًا بالثقة والحب والتقدير ما يشجعهم على الاقتداء به وبالتالي تتنشر عادة الظن الحسن بين الجماعة المحيطة بذلك الشخص. 4اعتناق الأفكار الإيجابية إن اعتناق الأفكار الإيجابية يساعد على التخلص من الكراهية وتقبل الآخر، وقد تدفع الأفكار الإيجابية صاحبها إلى الالتزام ببعض السلوكيات الحميدة التي تقربه من الآخر وتدعم علاقته به، وفي السطور التالية نذكر بعضًا من هذه السلوكيات الإيجابية: 5التسامح يُعَد التسامح من أعظم القيم والخصال التي يمكن أن يتحلى بها الإنسان؛ لأن التسامح يحث الإنسان دومًا على التغاضي عمَّن يخطئون في حقه ويسيئون له ما يعزز تبادل المودة ونبذ الكراهية والحقد. إن التسامح ينقي القلب والنفس من مشاعر الشر والانتقام وبالتالي يعتبر وسيلة فعالة في نشر الحب والسلام في المجتمع. الإعلانات 6التعبير عن الامتنان من الطبيعي أن لكل فعل رد فعل، لذلك إذا بادر الآخر بإظهار المودة والتقدير وحسن النية، يجب على الإنسان حينئذٍ أن يعبر عن امتنانه بالقول والفعل. ومن صور التعبير عن الامتنان تداول عبارات الشكر والمودة ومنح وقبول الهدايا وتبادل الاتصالات الهاتفية بهدف الاطمئنان على الصحة والتهنئة في المناسبات. كل هذه السلوكيات الحميدة يمكن لها أن تعبر عن الامتنان وتؤدي إلى توثيق الترابط والتواصل بين الأفراد. إن التعبير عن الامتنان من شأنه أن يساعد على التخلص من الكراهية لأنها يُشعر الإنسان أن مبادرته بالإحسان لم تضيع سدى وأنها وجدت أصداء إيجابية في رد فعل الطرف الآخر والتي تبلورت بالفعل في هذا التواصل الودي الرائع. 7المبادرة في تقديم الخدمات مثلما تطفئ الماء النار، يطفئ الحب الكراهية ويقضي عليها بمفعوله السحري. ومن أجل ذلك دائمًا ما ندعو إلى المبادرة دومًا بالتودد والتقارب. ومن الصور التي يتجلى فيها هذا التقارب هو المبادرة بتقديم الخدمات. إن هذا الإجراء يُعَد تعبيرًا مجسمًا للحب والود، إن تقديم الخدمات دون انتظار مقابل له تأثير كبير على تدعيم وتقوية الترابط بين الأفراد ما يؤدي إلى التخلص من الكراهية في النفوس واستبدالها بالتقدير والعرفان. لذلك لا ينبغي التردد أبدًا في إسداء الخدمات طالما أنها بالإمكان دون انتظار مقابل. 8التماس الأعذار لا يوجد إنسان على وجه الأرض معصوم من الخطأ، ويجب أن يتم وضع ذلك في الاعتبار لأنها حقيقة لا يمكن إغفالها، لذلك يُنصَح دومًا بالتماس الأعذار للآخر وعدم المسارعة بالقطيعة وإعلان الكراهية له بمجرد ارتكاب أي تجاوز. لذلك إذا أخطأ أحد الأشخاص في حق الآخر ينبغي البحث دومًا عن الدوافع التي جعلته يرتكب ذلك وأن يُلتَمَس له الأعذار حيث يمهد ذلك طريق التسامح ويهيئه لاستعادة العلاقة مجددًا ونسيان أي إساءة. إن الشخص القادر على التماس الأعذار للآخرين هو شخص قوي ذو قلب صافٍ ونابذٌ للكراهية ولا توجد عداوة بينه مع الآخرين وهو جدير بالاقتداء به. وهكذا نجد أن التخلص من الكراهية يتطلب مجاهدة النفس وترويضها وعدم الانسياق للوساوس وتجنُّب الانخراط في النميمة وغيرها من السلوكيات التي تشيع الكراهية والبغض بين الناس. ومن ناحية أخرى يعود التسامح على الفرد والمجتمع بكل خير، وسيشعر الإنسان بالتحسن في علاقاته وفي صحته أيضًا لأن صفاء القلب والنفس سينعكس سريعًا على صحة الجسم الذي سيُشحَن بطاقة الحب ما يدفعه إلى التفاني في خدمة الآخر والتماهي معه ليصبح المجتمع نسيجًا واحدًا مترابطًا ومتماسكًا. إن الإعلاء من قيمة التقارب والمودة ونبذ مشاعر الإقصاء والتربص سوف يساهم بلا شك في تنشئة الأفراد بشكل صحي دون تناحر أو رغبات ثأرية ما يؤدي في النهاية إلى إنتاج فرد واعٍ ومجتمع صالح.
