جمال الدين فالح الكيلاني ، باحث ومؤلف ومؤرخ عراقي متخصص في الدراسات الإسلامية.
ترجمته
"باحث ومؤلف ومؤرخ متخصص في التاريخ والحضارة العربية الإسلامية بصورة عامة وفي الدراسات القادرية بتخصص دقيق"، وله عدة دراسات أكاديمية، وأشهرها كتابه جغرافية الباز الاشهب، وهو ينتسب إلى الأسرة الكيلانية التي ترجع بنسبها للسيد الشيخ عبد القادر الجيلاني" الحسني، من مواليد العراق 1972م، وهو حفيد الإمام ولي الدين القادري[1]، ولقد نشأ وترعرع في قضاء الخالص، وفيه أكمل الدراسة الابتدائية والثانوية، ومنذ طفولته أولع بحب التاريخ، وقراءة الكتب المتنوعة، وتأثر بوالده فالح الكيلاني الشاعر المعروف[2]، ويعد نفسه من تلاميذ عماد عبد السلام رؤوف ومدرسته التاريخية[3]، ومارس التدريس في التعليم الابتدائي والمتوسط والثانوي، كما حاضر في جامعة بغداد والجامعة المستنصرية، واتحاد المؤرخين العرب وجامعات الموصل والقادسية والبصرة وواسط [4] وكذلك في الجامعة الإسلامية العالمية (ماليزيا) وجامعة بكين وجامعة نينغشيا وجامعة عليكرة الإسلامية ودار العلوم ديوبند وجامعة الإسكندرية وجامعة القرويين وجامعة الإسراء [5].
وحصل على شهادة بكالوريوس في التاريخ من كلية التربية ابن رشد (جامعة بغداد) ، كما نال شهادة دبلوم في اللغة الإنكليزية من معهد المعلمين، وحصل على شهادة دكتوراه فلسفة في التاريخ الإسلامي، وشهادة الماجستير آداب في التاريخ والحضارة العربية الإسلامية من معهد التاريخ العربي والتراث العلمي للدراسات العليا ببغداد[6]. وحصل على لقب "باحث علمي" من مركز دراسات التاريخ والوثائق والمخطوطات التابع لاتحاد المؤرخين العرب في بغداد سنة 1998[7].
أهتم بتاريخ الأنساب وشغل نفسه بهذا اللون المهم من الدراسات التي تحتاج إلى معرفة بأمور كثيرة[8]. وقد أجيز في مجال دراسة وتدقيق الأنساب من ثلة من الأساتذة العراقيين المعروفين أمثال عماد عبد السلام رؤوف [9] و سالم الآلوسي و أحمد خضر العباسي، وخليل الدليمي، وجمال الراوي، ألتقى بمجموعة من الأعلام مثل عبد الكريم محمد المدرس، وحسين علي محفوظ، وعلي الوردي وحسين أمين، وجلال الدين الحنفي، وصالح أحمد العلي وبشار عواد معروف وفاروق عمر فوزي وكمال مظهر أحمد وعبد الرزاق الحسني وماجد عرسان الكيلاني ومحسن مهدي وهشام جعيط وسعيد عبد الفتاح عاشور وحسين مؤنس وقاسم السامرائي وعبد العزيز الدوري ومحمد عمارة وأحمد شلبي ومحمد حميد الله وأكرم ضياء العمري وعماد الدين خليل[10][11][12]، شارك في عدة مؤتمرات علمية وثقافية دولية قدّم فيها بحوثاً ودراسات مختلفة ، نشر عشرات البحوث في العديد من المجلات العلمية والاكاديمية والمحكمة [13].
من كتبه
تقييم علمي من مركز احياء التراث العلمي في جامعة بغداد[14]
لديه العديد من المؤلفات والكتب المنشورة. أهمها :
1- كتاب جغرافية الباز الاشهب (كتاب) : قراءة ثانية في سيرة الشيخ عبد القادر الكيلاني وتحقيق محل ولادته وفق منهج البحث العلمي "دراسة تاريخية" مراجعة وتقديم الدكتور عماد عبد السلام رؤوف، طبع في المغرب، والكتاب دراسة أكاديمية أثارت نقاشا كبيرا بين صفوف المثقفين والباحثين، لكون الكتاب نفى ولادة الإمام الجيلاني في الطبرستان مؤكدا ولادته في جيلان العراق قرب المدائن، والكتاب لاقى قبولا جيدا بين أوساط المؤرخين والباحثين، مما جعل للكتاب شهرة واسعة، ولقد طبع أربع طبعات ومترجم إلى عدة لغات[15].
2- كتاب الشيخ عبدالقادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة (كتاب)، تقديم الدكتور عماد عبد السلام رؤوف، مؤسسة مصر مرتضى للكتاب العراقي – بغداد 2011 وله طبعة ثانية في الولايات المتحدة 2014.
3- كتاب بهجة الأسرار ومعدن الأنوار في مناقب الباز الأشهب (كتاب)، دراسة وتحقيق: تقديم الدكتور حسين أمين شيخ المؤرخين – طبع في المغرب 2012.
4- كتاب التاريخ الإسلامي رؤية معاصرة (كتاب)، مراجعة الدكتور حسين علي محفوظ، دار المعرفة 2009.
5- كتاب من الشك إلى اليقين (كتاب)، دراسة في نسب الشيخ عبد القادر الجيلاني، بحث نقدي في مصادر التاريخ الإسلامي الوسيط، تقديم الدكتور حسين علي محفوظ، دار الزنبقة، القاهرة، 2013.
6- كتاب هكذا تكلم الشيخ عبدالقادر الكيلاني (كتاب)، عرض كلام الإمام الجيلاني بصورة عصرية، دار العالمية ، داكا - بنغلاديش ، 2013.
7- كتاب تحقيق فتوح الغيب (كتاب) ، للامام عبدالقادر الجيلاني ، دار العالمية ، داكا - بنغلاديش، 2013.
8- كتاب التاريخ العثماني تفسير جديد (كتاب) ، المنظمة المغربية ، الرباط ، 2013 .
9- كتاب الأمام أحمد الرفاعي المصلح المجدد (كتاب)، بالاشتراك مع الدكتور زياد الصميدعي ، المنظمة المغربية، الرباط، 2013.
10-كتاب الرحلات والرحالة في التاريخ الإسلامي (كتاب)، دار الزنبقة، القاهرة، 2013.
11-كتاب المدخل لتاريخ الفلسفة الإسلامية (كتاب)، دار المصطفى، القاهرة، 2012.
12- كتاب فلسفة الإستشراق (كتاب) القاهرة، 2011 [16].
13-كتاب بديع الزمان سعيد النورسي، قراءة جديدة في فكره المستنير (كتاب) ، دار الزنبقة ، القاهرة ، 2013 .
14-كتاب دراسات في التاريخ الأوربي (كتاب) ، تقديم الدكتور كمال مظهر أحمد ،القاهرة ،2010.
15-كتاب ثورة الروح (كتاب) ، دار الزنبقة ، القاهرة [17].
16-كتاب خراسان التأريخية : في ضوء المصادر العربية الاسلامية (كتاب) ، دار الزنبقة ،القاهرة، 2013 .
17-كتب مقدمات لعدد من الكتب في التاريخ والتراث والتصوف والأدب [18].
بحوث ودراسات
له عشرات البحوث والدراسات و مئات المقالات المنشورة في الصحف والمجلات العراقية والعربية والعالمية منها:
مقالة عن كتاب الإمام عبد القادر الجيلاني عبد القادر الجيلاني - تفسير جديد في مجلة فكر حر 2009.
مقالة مخطوطة مهجة البهجة ومحجة اللهجة (كتاب) منشورة في جريدة الصباح 2005.
مقالة مصطفى جواد ومخطوطة نادرة عن الكيلاني جريدة الصباح 2006.
مقالة رشيد عالي الكيلاني ابن ديالى المشورة في جريدة العراق 2002.
مقالة المقدادية أصل التسمية المنشورة في جريدة العراق 2002.
مقالة" الشرق الأوسط واصل التسمية" المنشورة في مجلة كلية الآداب جامعة عين شمس 2009.
مقالة " براغماتية السيد عبد الرحمن الكيلاني النقيب ",مجلة فكر حر2009.
مقالة "الشيخ عبد القادر الجيلاني : جيلان العراق لا جيلان طبرستان" ، مجلة كلية الآداب جامعة عين شمس 2009.
مقالة " تفسير الجيلاني – دراسة في نسبة التفسير للمؤلف" ، مجلة رؤى 2010.
مقالة "المؤرخ هشام جعيط – دراسة في رؤيته للسيرة النبوية "، مجلة رؤى 2010 .
مقالة "لقاء الامامين الغزالي والجيلاني - حقيقة تاريخية" ، مجلة جامعة عين شمس 2011.
مقالة الفكر العربي والفكر الاستشراقي بين محمد اركون وادوارد سعيد ، مجلة التربية ، 2008
مقالة قراءة في كتاب قصة الحضارة ، ل ويل ديورانت ، مجلة الديار اللندنية ،2012.
مقالة قراءة في كتاب دراسة للتاريخ ،ل أرنولد توينبي ، مجلة الرسالة ، القاهرة ، 2010.
مقالة أضواء على الادب الروائي الاوربي والأمريكي والروسي الكلاسيكي ، الديار اللندنية 2013.
مقالة "تلمذة الامام الرفاعي أحمد بن علي الرفاعي على الامام الجيلاني -حقائق جديدة" مجلة التراث 2011 [19].
مقالة مراقد الأولياء الصوفية في الصين : دراسة وصفية -تاريخية ، مجلة الديار اللندنية 2015.
مقالة أنتشار القادرية في البلاد الصينية : دراسة ميدانية ، مجلة الديار اللندنية ، 2015.
مقالة التراث الصوفي في ماليزيا ودور القادرية فيها : دراسة ميدانية - تاريخية، مجلة الفكر الحر ، الأردن 2015.
مقالة التجاور المكاني بين الاسلام والبوذية في التبت ، إنموذجا للتعايش السلمي: دراسة ميدانية-وصفية ، الفكر الحر ، الأردن ، 2015.
مقالة مدينة لينشيا الصينية "مكة الصغرى" ومكانتها بين المسلمين في الصين : دراسة ميدانية ، مجلة الفكر الحر ،2015.
مقالة جامع شيآن العظيم : دراسة آثارية تاريخية وصفية ميدانية ، مجلة الديار اللندنية ، 2015.
مقالة تاريخ المساجد في الصين : دراسة تاريخية -ميدانية ، مجلة الديار اللندنية ، 2015[20].
فلسفته
الدكتور الكيلاني مؤرّخاً رانكوياً، نسبة إلى المؤرخ الألماني ليوبولد فون رانكه والذي يقول إن وظيفة المؤرخ إعادة تشكيل الحدث التاريخي كما وقع بالضبط. وبشأن منهجه هذا أجرت معه الدكتورة مها ناجي الخفاجي ، حواراً في جريدة البيان[18] قال فيه إن ثمة مشاكل تعترض المؤرخ، منها مشكلة الرجوع إلى المصادر الحقيقية، ومشكلة المؤلفات القديمة والتحقيقات المختلفة، ومشكلة تشتّت المخطوطات وتبعثرها. ويعيب الدكتور الكيلاني على المؤرخين أخذهم بالعموميات بدلاً من اعتماد المنهج العلمي، ويضيف أن على المؤرخ أن يدرس التاريخ وفقاً للظروف والحوادث التي وقعت، وليس كما هو الحاضر. ويحذر المؤرخين من تدخّل العواطف وتحكّم المذهبية واصطباغ التاريخ بصبغة عقدية ، وعليه نقد الروايات نقداً علميا محايداً ... ثم يقوم بربط الأخبار بعضها ببعض، وشد أجزائها شداً محكماً بأسلوب يتناول كل الوجوه، واعتبار التاريخ تاريخ بشر، وهو حكم وسياسة، والسياسة سياسة في كل وقت ومكان ولن يختلف فيها إنسان عن إنسان" ، ويدعو إلى أن يكون المؤرخ ، مؤرخا مفكرا لا مؤرخا كلاسيكيا، يستسلم للروايات المتراكمة ، بدون نظر وتدقيق ،بل ان يضع الشك العلمي منهجا نصب عينه ، وهو ما دعى إليه كبار مؤرخي المدرسة العراقية التأريخية[21].
يؤمن ، " أن التاريخ لايعرف اليوم والأمس والغد وإنما هو نهر الحياة يمضي إلى الاجل المضروب الذي قدره علام الغيوب، فالتاريخ كله تاريخ معاصر ،نعم له تقسيمات علمية، ولكنه يعيش معنا ويهمنا وعلينا أن نستفاد منه في حياتنا كلها ويستند في هذا الرأي على أن استقراء التاريخ خير من التجارب ،وان اختيار سنة بعينها أو حدث بذاته لتحديد نهاية عصر من عصور التاريخ أو بداية عصر آخر ،يبدو، امرا بعيدا عن الحقيقة والواقع لان التطور التاريخي يمتاز دائما بالتدرج والاستمرار وتداخل حلقاته بعضها ببعض، وان وقائع التاريخ الكبرى عائمات جليد طرفها ظاهر فوق الماء، وكتلتها الرئيسية تحت سطحه ومن يريد استكشافها عليه أن يغوص في الأعماق ،و التاريخ هو طريق الإنسانية إلى الحضارة، لأنه ضوء ينير الماضي لرؤية الحاضر والمستقبل، فجذور أنظمتنا السياسية ،والاقتصادية والاجتماعية والدينية والعلمية ،تمتد عميقا في تربة الأجيال الماضية وان الفرق بيننا وبين الغرب أننا مازلنا نعيش في الماضي وهم يستغلون التاريخ لخدمة مصالحهم ودعم توجهاتهم في الحاضر والمستقبل" [10].
عضويات
جمال الكيلاني عضو في عدد من المنظمات و الجمعيات الثقافية منها :
عضو اتحاد المؤرخين العرب في بغداد 1996 .
عضو الهيئة العربية لكتابة تاريخ الانساب 1998 .
عضو جمعية المؤرخين والاثاريين في العراق 1995 .
عضو الجمعية المغربية للتاريح والاثار 1997 .
عضو اتحاد المؤرخين العرب في القاهرة 2004
عضو الاتحاد الدولي للمؤرخين 2015[23].
جوائز وتكريمات
كرم بالعديد من الشهادات التقديرية وكتب الشكر والتقدير، من جهات متعددة منها:
المجمع العلمي العراقي 1996 .
اتحاد المؤرخين العرب 1997 .
جامعة القرويين 1996 .
الهيئة العربية لكتابة تاريخ الأنساب 2000 .
الهيئة العامة للآثار 1997 .
جامعة بغداد 1999 .
جامعة الموصل 2003 .
جامعة عين شمس 2009 .
معهد التاريخ العربي والتراث العلمي 2010 .
جامعة سامراء 2014 .
جامعة صلاح الدين 2011 .
جامعة كيرلا - الهند 2012 .
جامعة الإسكندرية 2013 .
الجامعة الإسلامية العالمية (ماليزيا) 2014 .
جامعة المنوفية 2014 .
مركز الدراسات الاسلامية ـ قانسو 2014 .
إتحاد المؤسسات الاسلامية ـ البرازيل 2014 .
مركز احياء التراث العلمي العربي 2014 [4].
جامعة قاصدي مرباح _ الجزائر 2015 .
الجامعة الإسلامية العالمية (إسلام آباد) 2015[24].
الجامعة العثمانية _ الهند 2015 .
جامعة عليكرة الإسلامية _ الهند 2015 .
منحته IIOC College of Islamic Studies لندن _ المملكة المتحدة شهادة دكتوراه فخرية ، برقم 735615/2014[25].
مراجع
^ مخطوطة:سلسلة نسب ال يحيى بن حسام الدين الكيلاني وذريته، 1790 م، محفوظة عند الاسرة الكيلانية ، وطولها ،7 متر، تحقيق :المهندس عبد الستار هاشم سعيد الكيلاني ،1999.
^ كتاب بلدروز في الذاكرة ، فالح الحجية الكيلاني ، مكتبة المصطفى القاهرة ، ص241 .
^ ^ جريدة البيان، السنة 4، عدد 867, 2, 2012
مؤرخ جاد:جمال الدين فالح الكيلاني ،الدكتور زكريا الملكاوي ،مجلة الفكر الحر ،الأردن ،2012.
^ مصباح الله عبد الباقي (2014م). المدارس الاسلامية واساتذتها في العالم (الطبعة الأولى). القاهرة: مكتبة مدبولي. صفحة 116.
^ كتاب: محاظرات في التاريخ الإسلامي ،د/ جمال الدين فالح الكيلاني ،مكتبة المصطفى ،القاهرة ،2011 ،ص672.
^ ^ مقالة " جمال الدين فالح الكيلاني " في موسوعة المعرفة العالمية .
^ ^ كتاب :الانساب الهاشمية في العراق ،عبد القادر فتحي سلطان، نقيب اشراف القدس الشريف، مكتبة الامل ،بيروت ،ج3،ص242،2010.
^ كتاب الحياليون شرف الاسم والتاريخ ، طارق الحيالي ، دار الوراق ، بغداد ، 2014 ، ص 76-124
المؤرخ جمال الدين فالح الكيلاني في الميزان، الدكتورة مها ناجي الخفاجي ،جريدة البيان ،بغداد،2011.
^ جريدة الدستور - اتحاد الناشرين يكرم مؤسسات عديدة و د.الكيلاني الشخصية الفكرية المحتفى بها.
^ موسوعة المؤرخين العراقيين - الدكتور إبراهيم العلاف - الموصل 2010 - ص33.
^ إبراهيم خليل العلاف،. "المؤرخ جمال الدين الكيلاني وجهوده في خدمة التاريخ العربي والإسلامي" - مدونة الدكتور إبراهيم العلاف- اطلع عليه بتاريخ 2012-05-03.
^ ^ « جمال الدين الكيلاني اور إسلامي علوم كي تحقيق (جمال الكيلاني وخدماته في البحوث العلمية الإسلامية)» د.محمود هاشم قاسمي ، مجلة تحقيقات إسلامي، علي جراه، الهند، يناير-مارس 2014 م، ص. 21.
^ ^ المؤرخ جمال الدين فالح الكيلاني في الميزان، الدكتورة مها ناجي الخفاجي ،جريدة البيان ،بغداد،2011.
^ مقالة " جمال الدين فالح الكيلاني " في موسوعة المعرفة العالمية .
^ « جمال الدين الكيلاني اور إسلامي علوم كي تحقيق (جمال الكيلاني وخدماته في البحوث العلمية الإسلامية)» د.محمود هاشم قاسمي ، مجلة تحقيقات إسلامي، علي جراه، الهند، يناير-مارس 2014 م، ص. 96.
جريدة البيان، السنة 4، عدد 867, 2, 2012
^ سيرة الباحث " جمال الدين فالح الكيلاني " ، مكتبة أي كتاب الألكترونية ، مرام عباسي .
^ معجم المؤرخين العراقيين المعاصرين ،د. صباح المرزوك ، بغداد ، 2013.
^ ^ موسوعة المؤرخين العراقيين، الدكتور إبراهيم العلاف ،الموصل،2010. ، ص33.1
^ ، الجامعة الأردنية، 2014.
^ الباحث في التراث القادري جمال الدين فالح الكيلاني، احمد بختي الكيلاني، مركز الدراسات القادرية، الجزائر2011.
^ Robert U. Ayres Turning Point: The End of the Growth Paradigm. James & James publishers. p. 63. ISBN 1-85383-439-4.
^ ^ سيرة الباحث " جمال الدين فالح الكيلاني " ، مكتبة أي كتاب الألكترونية ، مرام عباسي .
ترجمته
"باحث ومؤلف ومؤرخ متخصص في التاريخ والحضارة العربية الإسلامية بصورة عامة وفي الدراسات القادرية بتخصص دقيق"، وله عدة دراسات أكاديمية، وأشهرها كتابه جغرافية الباز الاشهب، وهو ينتسب إلى الأسرة الكيلانية التي ترجع بنسبها للسيد الشيخ عبد القادر الجيلاني" الحسني، من مواليد العراق 1972م، وهو حفيد الإمام ولي الدين القادري[1]، ولقد نشأ وترعرع في قضاء الخالص، وفيه أكمل الدراسة الابتدائية والثانوية، ومنذ طفولته أولع بحب التاريخ، وقراءة الكتب المتنوعة، وتأثر بوالده فالح الكيلاني الشاعر المعروف[2]، ويعد نفسه من تلاميذ عماد عبد السلام رؤوف ومدرسته التاريخية[3]، ومارس التدريس في التعليم الابتدائي والمتوسط والثانوي، كما حاضر في جامعة بغداد والجامعة المستنصرية، واتحاد المؤرخين العرب وجامعات الموصل والقادسية والبصرة وواسط [4] وكذلك في الجامعة الإسلامية العالمية (ماليزيا) وجامعة بكين وجامعة نينغشيا وجامعة عليكرة الإسلامية ودار العلوم ديوبند وجامعة الإسكندرية وجامعة القرويين وجامعة الإسراء [5].
وحصل على شهادة بكالوريوس في التاريخ من كلية التربية ابن رشد (جامعة بغداد) ، كما نال شهادة دبلوم في اللغة الإنكليزية من معهد المعلمين، وحصل على شهادة دكتوراه فلسفة في التاريخ الإسلامي، وشهادة الماجستير آداب في التاريخ والحضارة العربية الإسلامية من معهد التاريخ العربي والتراث العلمي للدراسات العليا ببغداد[6]. وحصل على لقب "باحث علمي" من مركز دراسات التاريخ والوثائق والمخطوطات التابع لاتحاد المؤرخين العرب في بغداد سنة 1998[7].
أهتم بتاريخ الأنساب وشغل نفسه بهذا اللون المهم من الدراسات التي تحتاج إلى معرفة بأمور كثيرة[8]. وقد أجيز في مجال دراسة وتدقيق الأنساب من ثلة من الأساتذة العراقيين المعروفين أمثال عماد عبد السلام رؤوف [9] و سالم الآلوسي و أحمد خضر العباسي، وخليل الدليمي، وجمال الراوي، ألتقى بمجموعة من الأعلام مثل عبد الكريم محمد المدرس، وحسين علي محفوظ، وعلي الوردي وحسين أمين، وجلال الدين الحنفي، وصالح أحمد العلي وبشار عواد معروف وفاروق عمر فوزي وكمال مظهر أحمد وعبد الرزاق الحسني وماجد عرسان الكيلاني ومحسن مهدي وهشام جعيط وسعيد عبد الفتاح عاشور وحسين مؤنس وقاسم السامرائي وعبد العزيز الدوري ومحمد عمارة وأحمد شلبي ومحمد حميد الله وأكرم ضياء العمري وعماد الدين خليل[10][11][12]، شارك في عدة مؤتمرات علمية وثقافية دولية قدّم فيها بحوثاً ودراسات مختلفة ، نشر عشرات البحوث في العديد من المجلات العلمية والاكاديمية والمحكمة [13].
من كتبه
تقييم علمي من مركز احياء التراث العلمي في جامعة بغداد[14]
لديه العديد من المؤلفات والكتب المنشورة. أهمها :
1- كتاب جغرافية الباز الاشهب (كتاب) : قراءة ثانية في سيرة الشيخ عبد القادر الكيلاني وتحقيق محل ولادته وفق منهج البحث العلمي "دراسة تاريخية" مراجعة وتقديم الدكتور عماد عبد السلام رؤوف، طبع في المغرب، والكتاب دراسة أكاديمية أثارت نقاشا كبيرا بين صفوف المثقفين والباحثين، لكون الكتاب نفى ولادة الإمام الجيلاني في الطبرستان مؤكدا ولادته في جيلان العراق قرب المدائن، والكتاب لاقى قبولا جيدا بين أوساط المؤرخين والباحثين، مما جعل للكتاب شهرة واسعة، ولقد طبع أربع طبعات ومترجم إلى عدة لغات[15].
2- كتاب الشيخ عبدالقادر الكيلاني رؤية تاريخية معاصرة (كتاب)، تقديم الدكتور عماد عبد السلام رؤوف، مؤسسة مصر مرتضى للكتاب العراقي – بغداد 2011 وله طبعة ثانية في الولايات المتحدة 2014.
3- كتاب بهجة الأسرار ومعدن الأنوار في مناقب الباز الأشهب (كتاب)، دراسة وتحقيق: تقديم الدكتور حسين أمين شيخ المؤرخين – طبع في المغرب 2012.
4- كتاب التاريخ الإسلامي رؤية معاصرة (كتاب)، مراجعة الدكتور حسين علي محفوظ، دار المعرفة 2009.
5- كتاب من الشك إلى اليقين (كتاب)، دراسة في نسب الشيخ عبد القادر الجيلاني، بحث نقدي في مصادر التاريخ الإسلامي الوسيط، تقديم الدكتور حسين علي محفوظ، دار الزنبقة، القاهرة، 2013.
6- كتاب هكذا تكلم الشيخ عبدالقادر الكيلاني (كتاب)، عرض كلام الإمام الجيلاني بصورة عصرية، دار العالمية ، داكا - بنغلاديش ، 2013.
7- كتاب تحقيق فتوح الغيب (كتاب) ، للامام عبدالقادر الجيلاني ، دار العالمية ، داكا - بنغلاديش، 2013.
8- كتاب التاريخ العثماني تفسير جديد (كتاب) ، المنظمة المغربية ، الرباط ، 2013 .
9- كتاب الأمام أحمد الرفاعي المصلح المجدد (كتاب)، بالاشتراك مع الدكتور زياد الصميدعي ، المنظمة المغربية، الرباط، 2013.
10-كتاب الرحلات والرحالة في التاريخ الإسلامي (كتاب)، دار الزنبقة، القاهرة، 2013.
11-كتاب المدخل لتاريخ الفلسفة الإسلامية (كتاب)، دار المصطفى، القاهرة، 2012.
12- كتاب فلسفة الإستشراق (كتاب) القاهرة، 2011 [16].
13-كتاب بديع الزمان سعيد النورسي، قراءة جديدة في فكره المستنير (كتاب) ، دار الزنبقة ، القاهرة ، 2013 .
14-كتاب دراسات في التاريخ الأوربي (كتاب) ، تقديم الدكتور كمال مظهر أحمد ،القاهرة ،2010.
15-كتاب ثورة الروح (كتاب) ، دار الزنبقة ، القاهرة [17].
16-كتاب خراسان التأريخية : في ضوء المصادر العربية الاسلامية (كتاب) ، دار الزنبقة ،القاهرة، 2013 .
17-كتب مقدمات لعدد من الكتب في التاريخ والتراث والتصوف والأدب [18].
بحوث ودراسات
له عشرات البحوث والدراسات و مئات المقالات المنشورة في الصحف والمجلات العراقية والعربية والعالمية منها:
مقالة عن كتاب الإمام عبد القادر الجيلاني عبد القادر الجيلاني - تفسير جديد في مجلة فكر حر 2009.
مقالة مخطوطة مهجة البهجة ومحجة اللهجة (كتاب) منشورة في جريدة الصباح 2005.
مقالة مصطفى جواد ومخطوطة نادرة عن الكيلاني جريدة الصباح 2006.
مقالة رشيد عالي الكيلاني ابن ديالى المشورة في جريدة العراق 2002.
مقالة المقدادية أصل التسمية المنشورة في جريدة العراق 2002.
مقالة" الشرق الأوسط واصل التسمية" المنشورة في مجلة كلية الآداب جامعة عين شمس 2009.
مقالة " براغماتية السيد عبد الرحمن الكيلاني النقيب ",مجلة فكر حر2009.
مقالة "الشيخ عبد القادر الجيلاني : جيلان العراق لا جيلان طبرستان" ، مجلة كلية الآداب جامعة عين شمس 2009.
مقالة " تفسير الجيلاني – دراسة في نسبة التفسير للمؤلف" ، مجلة رؤى 2010.
مقالة "المؤرخ هشام جعيط – دراسة في رؤيته للسيرة النبوية "، مجلة رؤى 2010 .
مقالة "لقاء الامامين الغزالي والجيلاني - حقيقة تاريخية" ، مجلة جامعة عين شمس 2011.
مقالة الفكر العربي والفكر الاستشراقي بين محمد اركون وادوارد سعيد ، مجلة التربية ، 2008
مقالة قراءة في كتاب قصة الحضارة ، ل ويل ديورانت ، مجلة الديار اللندنية ،2012.
مقالة قراءة في كتاب دراسة للتاريخ ،ل أرنولد توينبي ، مجلة الرسالة ، القاهرة ، 2010.
مقالة أضواء على الادب الروائي الاوربي والأمريكي والروسي الكلاسيكي ، الديار اللندنية 2013.
مقالة "تلمذة الامام الرفاعي أحمد بن علي الرفاعي على الامام الجيلاني -حقائق جديدة" مجلة التراث 2011 [19].
مقالة مراقد الأولياء الصوفية في الصين : دراسة وصفية -تاريخية ، مجلة الديار اللندنية 2015.
مقالة أنتشار القادرية في البلاد الصينية : دراسة ميدانية ، مجلة الديار اللندنية ، 2015.
مقالة التراث الصوفي في ماليزيا ودور القادرية فيها : دراسة ميدانية - تاريخية، مجلة الفكر الحر ، الأردن 2015.
مقالة التجاور المكاني بين الاسلام والبوذية في التبت ، إنموذجا للتعايش السلمي: دراسة ميدانية-وصفية ، الفكر الحر ، الأردن ، 2015.
مقالة مدينة لينشيا الصينية "مكة الصغرى" ومكانتها بين المسلمين في الصين : دراسة ميدانية ، مجلة الفكر الحر ،2015.
مقالة جامع شيآن العظيم : دراسة آثارية تاريخية وصفية ميدانية ، مجلة الديار اللندنية ، 2015.
مقالة تاريخ المساجد في الصين : دراسة تاريخية -ميدانية ، مجلة الديار اللندنية ، 2015[20].
فلسفته
الدكتور الكيلاني مؤرّخاً رانكوياً، نسبة إلى المؤرخ الألماني ليوبولد فون رانكه والذي يقول إن وظيفة المؤرخ إعادة تشكيل الحدث التاريخي كما وقع بالضبط. وبشأن منهجه هذا أجرت معه الدكتورة مها ناجي الخفاجي ، حواراً في جريدة البيان[18] قال فيه إن ثمة مشاكل تعترض المؤرخ، منها مشكلة الرجوع إلى المصادر الحقيقية، ومشكلة المؤلفات القديمة والتحقيقات المختلفة، ومشكلة تشتّت المخطوطات وتبعثرها. ويعيب الدكتور الكيلاني على المؤرخين أخذهم بالعموميات بدلاً من اعتماد المنهج العلمي، ويضيف أن على المؤرخ أن يدرس التاريخ وفقاً للظروف والحوادث التي وقعت، وليس كما هو الحاضر. ويحذر المؤرخين من تدخّل العواطف وتحكّم المذهبية واصطباغ التاريخ بصبغة عقدية ، وعليه نقد الروايات نقداً علميا محايداً ... ثم يقوم بربط الأخبار بعضها ببعض، وشد أجزائها شداً محكماً بأسلوب يتناول كل الوجوه، واعتبار التاريخ تاريخ بشر، وهو حكم وسياسة، والسياسة سياسة في كل وقت ومكان ولن يختلف فيها إنسان عن إنسان" ، ويدعو إلى أن يكون المؤرخ ، مؤرخا مفكرا لا مؤرخا كلاسيكيا، يستسلم للروايات المتراكمة ، بدون نظر وتدقيق ،بل ان يضع الشك العلمي منهجا نصب عينه ، وهو ما دعى إليه كبار مؤرخي المدرسة العراقية التأريخية[21].
يؤمن ، " أن التاريخ لايعرف اليوم والأمس والغد وإنما هو نهر الحياة يمضي إلى الاجل المضروب الذي قدره علام الغيوب، فالتاريخ كله تاريخ معاصر ،نعم له تقسيمات علمية، ولكنه يعيش معنا ويهمنا وعلينا أن نستفاد منه في حياتنا كلها ويستند في هذا الرأي على أن استقراء التاريخ خير من التجارب ،وان اختيار سنة بعينها أو حدث بذاته لتحديد نهاية عصر من عصور التاريخ أو بداية عصر آخر ،يبدو، امرا بعيدا عن الحقيقة والواقع لان التطور التاريخي يمتاز دائما بالتدرج والاستمرار وتداخل حلقاته بعضها ببعض، وان وقائع التاريخ الكبرى عائمات جليد طرفها ظاهر فوق الماء، وكتلتها الرئيسية تحت سطحه ومن يريد استكشافها عليه أن يغوص في الأعماق ،و التاريخ هو طريق الإنسانية إلى الحضارة، لأنه ضوء ينير الماضي لرؤية الحاضر والمستقبل، فجذور أنظمتنا السياسية ،والاقتصادية والاجتماعية والدينية والعلمية ،تمتد عميقا في تربة الأجيال الماضية وان الفرق بيننا وبين الغرب أننا مازلنا نعيش في الماضي وهم يستغلون التاريخ لخدمة مصالحهم ودعم توجهاتهم في الحاضر والمستقبل" [10].
عضويات
جمال الكيلاني عضو في عدد من المنظمات و الجمعيات الثقافية منها :
عضو اتحاد المؤرخين العرب في بغداد 1996 .
عضو الهيئة العربية لكتابة تاريخ الانساب 1998 .
عضو جمعية المؤرخين والاثاريين في العراق 1995 .
عضو الجمعية المغربية للتاريح والاثار 1997 .
عضو اتحاد المؤرخين العرب في القاهرة 2004
عضو الاتحاد الدولي للمؤرخين 2015[23].
جوائز وتكريمات
كرم بالعديد من الشهادات التقديرية وكتب الشكر والتقدير، من جهات متعددة منها:
المجمع العلمي العراقي 1996 .
اتحاد المؤرخين العرب 1997 .
جامعة القرويين 1996 .
الهيئة العربية لكتابة تاريخ الأنساب 2000 .
الهيئة العامة للآثار 1997 .
جامعة بغداد 1999 .
جامعة الموصل 2003 .
جامعة عين شمس 2009 .
معهد التاريخ العربي والتراث العلمي 2010 .
جامعة سامراء 2014 .
جامعة صلاح الدين 2011 .
جامعة كيرلا - الهند 2012 .
جامعة الإسكندرية 2013 .
الجامعة الإسلامية العالمية (ماليزيا) 2014 .
جامعة المنوفية 2014 .
مركز الدراسات الاسلامية ـ قانسو 2014 .
إتحاد المؤسسات الاسلامية ـ البرازيل 2014 .
مركز احياء التراث العلمي العربي 2014 [4].
جامعة قاصدي مرباح _ الجزائر 2015 .
الجامعة الإسلامية العالمية (إسلام آباد) 2015[24].
الجامعة العثمانية _ الهند 2015 .
جامعة عليكرة الإسلامية _ الهند 2015 .
منحته IIOC College of Islamic Studies لندن _ المملكة المتحدة شهادة دكتوراه فخرية ، برقم 735615/2014[25].
مراجع
^ مخطوطة:سلسلة نسب ال يحيى بن حسام الدين الكيلاني وذريته، 1790 م، محفوظة عند الاسرة الكيلانية ، وطولها ،7 متر، تحقيق :المهندس عبد الستار هاشم سعيد الكيلاني ،1999.
^ كتاب بلدروز في الذاكرة ، فالح الحجية الكيلاني ، مكتبة المصطفى القاهرة ، ص241 .
^ ^ جريدة البيان، السنة 4، عدد 867, 2, 2012
مؤرخ جاد:جمال الدين فالح الكيلاني ،الدكتور زكريا الملكاوي ،مجلة الفكر الحر ،الأردن ،2012.
^ مصباح الله عبد الباقي (2014م). المدارس الاسلامية واساتذتها في العالم (الطبعة الأولى). القاهرة: مكتبة مدبولي. صفحة 116.
^ كتاب: محاظرات في التاريخ الإسلامي ،د/ جمال الدين فالح الكيلاني ،مكتبة المصطفى ،القاهرة ،2011 ،ص672.
^ ^ مقالة " جمال الدين فالح الكيلاني " في موسوعة المعرفة العالمية .
^ ^ كتاب :الانساب الهاشمية في العراق ،عبد القادر فتحي سلطان، نقيب اشراف القدس الشريف، مكتبة الامل ،بيروت ،ج3،ص242،2010.
^ كتاب الحياليون شرف الاسم والتاريخ ، طارق الحيالي ، دار الوراق ، بغداد ، 2014 ، ص 76-124
المؤرخ جمال الدين فالح الكيلاني في الميزان، الدكتورة مها ناجي الخفاجي ،جريدة البيان ،بغداد،2011.
^ جريدة الدستور - اتحاد الناشرين يكرم مؤسسات عديدة و د.الكيلاني الشخصية الفكرية المحتفى بها.
^ موسوعة المؤرخين العراقيين - الدكتور إبراهيم العلاف - الموصل 2010 - ص33.
^ إبراهيم خليل العلاف،. "المؤرخ جمال الدين الكيلاني وجهوده في خدمة التاريخ العربي والإسلامي" - مدونة الدكتور إبراهيم العلاف- اطلع عليه بتاريخ 2012-05-03.
^ ^ « جمال الدين الكيلاني اور إسلامي علوم كي تحقيق (جمال الكيلاني وخدماته في البحوث العلمية الإسلامية)» د.محمود هاشم قاسمي ، مجلة تحقيقات إسلامي، علي جراه، الهند، يناير-مارس 2014 م، ص. 21.
^ ^ المؤرخ جمال الدين فالح الكيلاني في الميزان، الدكتورة مها ناجي الخفاجي ،جريدة البيان ،بغداد،2011.
^ مقالة " جمال الدين فالح الكيلاني " في موسوعة المعرفة العالمية .
^ « جمال الدين الكيلاني اور إسلامي علوم كي تحقيق (جمال الكيلاني وخدماته في البحوث العلمية الإسلامية)» د.محمود هاشم قاسمي ، مجلة تحقيقات إسلامي، علي جراه، الهند، يناير-مارس 2014 م، ص. 96.
جريدة البيان، السنة 4، عدد 867, 2, 2012
^ سيرة الباحث " جمال الدين فالح الكيلاني " ، مكتبة أي كتاب الألكترونية ، مرام عباسي .
^ معجم المؤرخين العراقيين المعاصرين ،د. صباح المرزوك ، بغداد ، 2013.
^ ^ موسوعة المؤرخين العراقيين، الدكتور إبراهيم العلاف ،الموصل،2010. ، ص33.1
^ ، الجامعة الأردنية، 2014.
^ الباحث في التراث القادري جمال الدين فالح الكيلاني، احمد بختي الكيلاني، مركز الدراسات القادرية، الجزائر2011.
^ Robert U. Ayres Turning Point: The End of the Growth Paradigm. James & James publishers. p. 63. ISBN 1-85383-439-4.
^ ^ سيرة الباحث " جمال الدين فالح الكيلاني " ، مكتبة أي كتاب الألكترونية ، مرام عباسي .
