قطره من بحر البلاغه

[أنين الروح]

بسم الله. والحمد لله ومن کلامه سلام الله عليه انه قال الحمد لله الذي لم تسبق له حال حالا فيکون اولا قبل ان يکون اخرا ويکون ظاهرا قبل ان يکون باطنا کل مسمي بالوحده غيره قليل } ان هذه الکلمات تعني ان الله تبارک وتعالي ليس له صفه تسبق صفه اخري. ولا ان يقال له اخر وبعدها اخر اواخر وبعدها اول اوباطن وبعدها ظاهر ومن المتعارف للذهن انه يذهب الي مترادفات الاشياءاو اضدادها فعندما نسمع بااول واخر نقول اثنين كان اول واصبح اخر او نتصور الاول في الاعداد والاخر فيها والحقيقه انه كما وصف سلام الله عليه لم تسبق له حال حالا اخره فكلها صفات واحده لذاته ولايكون اول قبل ان يكون اخر او ضاهرا قبل ان يكون باطن بل هو الاول والاخر والضاهر والباطن. ثم قال{كل مسمى بالوحدة غيره قليل } وتعني هذه الكلمات ان كل مايسمى بالوحده من غيره قليل ان الاحد مساله ذكرت في القران قل هو الله احد وهذه الكلمات كلها تشير الى الاحديه واعلم ان الاحديه بمعنى توضيحي هي الكليه والجامعيه وان الاسماء الالهيه جمعها احديه فالله احد تعني ان اسم الله له مقام احديه جمع الاسماء والصفاة الالهيه ولم يقل الرحمن احد او الرازق احد اوالخالق احد وهنا لاينطبق الجزء على الكل فالله الاحد خالق كل شئ وان احديه الاشياء له تبارك وتعالى فهو كل الاشياء بااحديتها وليس منها في شئ باجزائها وملابساتها اما الصمديه في الاشياء فهي قائمه به وفقيره له وليست منه بالخروج ولابغيره خرجت فافهم ذلك واليك هذا الحديث الشريف اذ روي عن صادق اهل البيت انه قال اول ما خلق الله المشيئه خلق المشيئه بنفسها وهنا يجب ان نتدبر قليلا ماهي المشيئه وكيف خلقت بنفسها المشيئه هي عباره عن الضهور الالهي وكان سبحانه لما احب ان يعرف بحبه ظهرت المشيئه فان الحب هو فعل يتطلب الاراده والقدره والعلم الاراده فيما احب والقدره في خلق ما احب والعلم في ما يحب وهذا كله ظهور فتصور ان الحب وتبعاته التي ذكرت من مطلق الوجود واعني مطلق الاراده انما امره اذا اراد شيئا انما يقول له كن فيكون ومطلق القدره والله على كل شيئ قدير ومطلق العلم عالم الغيب والشهاده وتصور عندها تكون مشيئة مطلقه من باب ومقيده من باب بالنسبه لغير ذاته فانها غير مطلقه ولانهاصدرت عن حبه ولو لم يحب لما وجدت المشيئه الالهيه وامابالنسبه لغيره فهي مطلقه لان غيره بوحدته قليل ومنطوي تحت مشيئة ذكرت ذلك للاذهان التي تتطلع الى بارئها بشوق شديد واذا التبست عليك الامور فعليك بدين العجائز كما قال الامام الصادق سلام الله عليه وهنا اشير ان العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء من عباده ومن كلامه سلام الله عليه في النهج القويم نهج المؤمنين نهج البلاغه الاوصاف العلويه التي هي غايه امال العارفين. نستلهم ذلك والسلام على امير المؤمنين والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق اجمعين محمد واهل بيته النجباء الميامين وسلم تسليما كثيرا

 

[☀ بٓــيہلہٓـــسہـانـ ☀]

رد: قطره من بحر البلاغه

شكرا جزيلا للطرح المفيد.
وأتمنى التواصل الدائم لرفدنا
بكل ما هو جديد تح ياتي
.ـ“ـ¨

 

[أنين الروح]

رد: قطره من بحر البلاغه

شكرا للمرور .. جزاكِ الله خيرا

 

[رمااد اانسان]

رد: قطره من بحر البلاغه

موضوع طيب المضمون ومفيد
جزاكم الله خير الجزاء

 

[أنين الروح]

رد: قطره من بحر البلاغه

شكرا للمرور .. جزيت خيرا

 

[فتنةة العصر]

رد: قطره من بحر البلاغه

تسلمون وايد يامبدعين
لاخلا منكم ولاعدم

 

[هواجس الكلمات]

رد: قطره من بحر البلاغه

احسنت النشر وبارك الله بتلك الجهود
جزاك الله خيرا

 

[أنين الروح]

رد: قطره من بحر البلاغه

شكرا للمرور .. جزيتم خيرا

 

[قيصر الحب]

رد: قطره من بحر البلاغه

جزاك الله خيرا

يًعّطيًكْ آلِعّآفيًه
عّلِى آلِمجهوَدِ آلِرٍآئعّ
وَلآعّدِمنآ جدِيًدِكْ آلِرٍآقيً
وَدِيً وَآحتِرٍآميً

 

[kh93lil]

رد: قطره من بحر البلاغه

شكراُ جزيلاً

كل الود لارواحكم