أداة تخصيص استايل المنتدى
إعادة التخصيصات التي تمت بهذا الستايل

- الاعلانات تختفي تماما عند تسجيلك
- عضــو و لديـك مشكلـة فـي الدخول ؟ يــرجى تسجيل عضويه جديده و مراسلـة المديــر
او كتابــة مــوضـــوع فــي قســم الشكـاوي او مـراسلــة صفحتنـا على الفيس بــوك

كلمات في القرآن يشيع الخطأ في فهم معناها إلى معنى دارج / المجموعة الاولى

Al_Ramadi Angel

:: ضيف شرف ::
إنضم
29 أكتوبر 2012
المشاركات
900
مستوى التفاعل
7
النقاط
18
الإقامة
العراق / الرمادي
الموقع الالكتروني
www.sunnti.com
AVTv4.png


الحمد لله
هذه ٥٠ كلمة في القرآن يتبادر إلى ذهن العامة معنى لها غير صحيح ، وقد تبين لي ذلك بسؤال بعضهم عنها ، فينبغي التنبه للمعنى الصحيح للآيات ، وتنبيه الآخرين لذلك ..


..{ في سورة البقرة }..
" وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ " : أي يتركونهن على قيد الحياة ولا يقتلونهن كفعلهم بقتل الصبيان ، لا من الحياء

" وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ " : هنا إيمانكم بمعنى صلاتكم ، وذلك بعد أن خشي المسلمون على صلاتهم التي صلوها إلى جهة بيت المقدس

" يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُوا رَبِّهِمْ " : أي يتيقنون وهذه من الاستعمالات العربية المندثرة لهذه الكلمة وليس معناها هنا: يشكّون

" وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ " : ليست التهلكة هنا الموت .. بل بالعكس هو ترك الجهاد والانشغال بالملذات .

" وَقَاتِلُوهُمْ حَتّىَ لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ " : الفتنة أي الكفر وليس النزاع والخصومة على الدنيا

" وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً " : الوسط هو الخيار والأفضل وليس المراد به ما كان بين شيئين متفاوتين .

..{ في سورة آل عمران }..
" وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ " : ليست من الإحساس كما يتبادر بل من الحَسّ : وهو القتل ، أي إذ تقتلونهم بإذنه ، وذلك في غزوة أحد

" إِذْ تُصْعِدُونَ ..." : أي تركضون ؛ من الإصعاد وهو الركض على الأرض"الصعيد" ، وليس ترقون من الصعود

..{ في سورة النساء }..
" يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ " : ليس معناها استخراج المعاني الدقيقة من كلام ما، بل المعنى : يتبينون الخبر الصحيح ويتحققونه من معدنه

" وَأَلْقَوْاْ إِلَيْكُمُ السَّلَمَ " : لا تعني أنهم بدؤوكم بالتحية "السلام" وإنما : انقادوا لكم طائعين مستسلمين، ومنه قوله :" وَأَلْقَوْا إِلَى اللَّهِ يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ " ، بخلاف قوله تعالى: " أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ " : فهي تعني إلقاء التحية

" مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً " : أي منعة وحفظاً وليس ضيقاً وإرغاماً مقابلة للسعة .

..{ في سورة الأعراف }..
" فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ ": من القيلولة أي في وقت القائلة ، وليست من القول .

" ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا " : أي تعافوا ؛ من العافية وتحسن الأحوال وليس من العفو والمغفرة

" إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ " : أي تطرده وتزجره وليس من وضع الأحمال عليه ؛ إذ الكلاب لا يحمل عليها بهذا المعنى .

" وَقاسَمَهُما إنّي لَكُما لَمِنَ النَّاصحِينَ " : من القسَم أي حلف لهما الشيطان ، وليست من القسمة .

" هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ " : أي هل ينظرون إلا ما وُعدوا في القرآن وما يؤول إليه أمرهم وهو يوم القيامة، وليس معناها "تفسيره" .

" كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا فِيهَا " : أي لم يقيموا فيها - أي في ديارهم - وليس معناها يغتنوا وتكثر أموالهم


V5Zq5.png
 

Al_Ramadi Angel

:: ضيف شرف ::
إنضم
29 أكتوبر 2012
المشاركات
900
مستوى التفاعل
7
النقاط
18
الإقامة
العراق / الرمادي
الموقع الالكتروني
www.sunnti.com
رد: كلمات في القرآن يشيع الخطأ في فهم معناها إلى معنى دارج / هآم جداً

..{ في سورة الأنفال }..
" إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ " : ليس المراد ذكر اللسان إنما المراد تذكر الله ومراقبته فيوجل العبد ويجتنب المعصية ومنه قوله: " وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا... "


" وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ " : البنان هنا لا يختص ببنان الأصابع بل المراد كل مفصل وطرف

..{ في سورة التوبة }..
" وَلَكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ " : أي يخافون ؛ من الفَرَق وليس من الفُرقة

..{ في سورة هود }..
" وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ " : أي يتبعه وليس من التلاوة .

..{ في سورة يوسف }..
" قَالُواْ يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي " : أي ماذا نطلب أكثر من هذا فهذا العزيز وقد رد ثمن بضاعتنا فكن مطمئنا على أخينا ، وليس من البغي والعدوان .

" اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا " : أي ألقوه في أرض بعيدة وليس إيقاعه على الأرض

" وَجَاءَتْ سَيَّارَةٌ " : السيارة نفرٌ من المارة المسافرين

..{ في سورة الحجر }..
" قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ " : بمعنى أخّرني وأمهلني إلى يوم القيامة ، وليس المراد انظُر إليّ.

..{ في سورة النحل }..
" أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُون أَمْ يَدُسّهُ فِي التُّرَاب " : أي يبقيها حية على هوان وذل وليس على "مهل"٠

" أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ " : أي متروكون منسيون في النار ، وليس من التفريط والإهمال .

..{ في سورة الإسراء }..
" فَإِذَا جَاء وَعْدُ الآخِرَةِ " : أي وعد الإفساد الثاني لبني اسرائيل ، وليس المقصود به وعد يوم القيامة .

..{ في سورة الحج }..
" إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ " : أي إذا قرأ القرآن ألقى الشيطان الوساوس في قراءته ، وليست من الأماني .

" فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا " : أي سقطت جنوبها بعد نحرها "أي الإبل" وليس الوجوب الذي بمعنى الإلزام .

..{ في سورة النور }..
" لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ " : المتاع أي الانتفاع والتمتع والمصلحة وليس المراد بها الأغراض أو"العفش" ، وذلك كدور الضيافة .

" وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ " : الجيوب أي فتحات صدورهن ، فينسدل الخمار من الوجة إلى أن يغطي الصدر.

..{ في سورة الشعراء }..
" وَتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ " : المصانع هنا أي القصور والحصون ، وليست المصانع المعروفة الآن .

..{ في سورة النمل }..
" فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ " : نوع من الحيات سريع الحركة وليس من الجنّ قسيم الإنس .

..{ في سورة القصص }..
" وَلَقَدْ وَصّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ " : أي بيّنا وفصلنا القرآن ، وليس المراد إيصاله إليهم .

..{ في سورة سبأ }..
" وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَكَانٍ بَعِيدٍ " : أي التناول والمعنى : كيف لهم تناول الإيمان وهم في الآخرة، وليس التناوش من المناوشة أي الاشتباك والإقتتال .

V5Zq5.png
 

Al_Ramadi Angel

:: ضيف شرف ::
إنضم
29 أكتوبر 2012
المشاركات
900
مستوى التفاعل
7
النقاط
18
الإقامة
العراق / الرمادي
الموقع الالكتروني
www.sunnti.com
رد: كلمات في القرآن يشيع الخطأ في فهم معناها إلى معنى دارج / هآم جداً

..{ في سورة الشورى }..
" أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا " : أي يهب من يشاء أولاداً منوعين "إناث وذكور" ، وليس معناه يُنكحهم .

..{ في سورة الزخرف }..
" وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلاً إِذَا قَوْمُكَ مِنهُ يَصِدُّونَ " : بكسر الصاد أي يضحكون ويضجون لما ظنوه تناقضاً ، وليس بضمها من الصدود

..{ في سورة الدخان }..
" أَنْ أَدُّوا إِلَيَّ عِبَادَ اللَّهِ " : أي سلّم إلي يافرعون عباد الله من بني اسرائيل كي يذهبوا معي ، وليس معناها اعطوني ياعباد الله

..{ في سورة ق }..
" فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ " : أي طافوا بالبلاد وليس بحثوا وفتشوا .

..{ في سورة الرحمن }..
" خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ " : أي الطين اليابس الذي يسمع له صلصلة ، وليس الصلصال المعروف .

" وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ " : الأعلام هي الجبال ، أي تسير السفن في البحر كالجبال ، وليس كالرايات .

..{ في سورة الجن }..
" وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا " : أي تعالت عظمة ربنا وجلاله وغناه ، لا كما يتبادر تنزّه الله وتقدس .

..{ في سورة المدثر }..
" لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ" : أي محرقة للجلد مسودة للبشرة - أي نار جهنم - ، وليس معناها هنا أنها تلوح للناس وتبرز لهم .

..{ في سورة الإنسان }..
" وَسَبِّحهُ لَيلًا طَويلًا " : أي صلّ له ، وليس معناها ذكر اللسان .

..{ في سورة الانشقاق }..
" وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ " : أي سمعت وانقادت وخضعت ، وليس الإذن من السماح .

..{ في سورة الفجر }..
" جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ " : أي قطعوا الصخر ونحتوه وليس أحضروه كما في اللهجة العامية .

" فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ " : قدر يعني ضيق عليه رزقه وقلله وليس من القدرة والاستطاعة .

..{ في سورة التين }..
" فَلَهُمْ أَجْر غَيْر مَمْنُون " : أي غير مقطوع عنهم ، وليس معناها: بغير منّة عليهم، فلله المنّة على أهل الجنة دائماً وأبداً إذ لم يدخلوها إلا برحمته .

..{ في سورة القارعة }..
" فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ " : أي رأسه هاوية بالنار ، لا كما يتبادر .

هذا ماتيسر جمعه ، أسأل الله أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم

أخوكم / عبدالمجيد السنيد

JQ3t3.png

 
إنضم
27 أغسطس 2012
المشاركات
2,816
مستوى التفاعل
4
النقاط
38
العمر
26
رد: كلمات في القرآن يشيع الخطأ في فهم معناها إلى معنى دارج / المجموعة الاولى

[SIZE=+0]▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒▒[/SIZE]
[SIZE=+0]
3ef3c006448de6106f441222c2ed0986.gif
[/SIZE]
[SIZE=+0]جزاااك الله خير[/SIZE]
[SIZE=+0]وجعلها في موازين حسناااتك[/SIZE]
[SIZE=+0]اسال الله ان يعطر ايامك بالرياحين [/SIZE]
[SIZE=+0]دمت بطاعة الله[/SIZE]
[SIZE=+0]
3ef3c006448de6106f441222c2ed0986.gif
[/SIZE]​

[SIZE=+0]♥♡▓█▒☆ミ ☆彡☆ミ ☆彡☆ミ ☆彡☆ミ ☆彡☆ミ ☆彡☆ミ [/SIZE]
 

سعد الدليمي

Well-Known Member
إنضم
10 نوفمبر 2012
المشاركات
1,414
مستوى التفاعل
11
النقاط
38
الإقامة
العراق
رد: كلمات في القرآن يشيع الخطأ في فهم معناها إلى معنى دارج / المجموعة الاولى

مشكور يالغالي
للموضوع الرائع
 

ظل آليآسمين

Well-Known Member
إنضم
9 نوفمبر 2012
المشاركات
2,626
مستوى التفاعل
10
النقاط
38
رد: كلمات في القرآن يشيع الخطأ في فهم معناها إلى معنى دارج / المجموعة الاولى

بارك الله فيك ع هذا ـآلتوضيح
وفي آنتظآر ـآلمجموعه الثانيه

وفقكـ الله وحفظك آينمآ كنتـ
 

احلى عراقيه

Well-Known Member
إنضم
19 أغسطس 2012
المشاركات
124
مستوى التفاعل
1
النقاط
18
رد: كلمات في القرآن يشيع الخطأ في فهم معناها إلى معنى دارج / المجموعة الاولى

[a7la1=#8a7777]
اللهم صلِ على النبي الخاتم
وترضى عن الاصحاب الميامين
بوركت وجزاك الرحمن مايسرك

[/a7la1]
 

الذين يشاهدون الموضوع الآن 1 ( الاعضاء: 0, الزوار: 1 )