زوجة ( غاضبة ) من زوجها أرسلت تعاتبه . .
ياليتني زجاجة عطرك
كل صباح تضغط على راسي
و( اتفل ) في وجهك !
قال ناصح :
مع التحفّظ على بعض ألفاظ الرسالة .
إلاّ أن ( الرومانسيّة ) في العتاب لها أثرها على الودّ والرحمة بين الزوجين . .
حين تغضب الزوجة من زوجها أو يغضب الزوج من زوجته
ليس مطلوباً منهما أن يخرجا عن ( الطبيعة البشريّة )
فكل إنسان ( يغضب ) حين ( يُستغضب ) . .
لكن المطلوب هو ( اللياقة ) في إشعارالطرف الآخر بأثر ( رعونة ) تصرّفه . .
والملاطفة في المعاتبة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعائشة :
إنّي لأعلم إذا كنت راضية عنّي أو غاضبة !
قالت : وكيف ذاك ؟!
قال : إن كنت راضية قلتِ ( ورب محمد ) ،
وإن كنت غضبى قلتِ ( ورب إبراهيم )
قالت : نعم وربي ما أهجر إلاّ اسمك !
تلك ( رومانسيّة ) الذوق في المعاتبة . .
من اللّطف في المعاتبة :
تجنّب السوء والفحش في الألفاظ والصوت والحركات .
على منهج :
" وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم "
أن لا تستقصِ عند المعاتبة .
يعني لا تستقصي وتدقق في كل أمر
أو تدققي في كل تصرف
وتنشري لزوجك قائمة من الإدانات . .
يكفي في ذلك منهج
( عرّف بعضه واعرض عن بعض ) .
إن المقصود من المعاتبة ( تنقية الحب ) و ( تصفيّته )
ليعود بريقه أجمل من ذي قبل .
وليس المقصود منها : إثبات الذات أو الإدانة !
وفرق بين من يُعاتب ( ليُدين المحب) . .
ومن يعاتب ( ليجدد الحبّ )
تلاطفوا . . وتعاطفوا . . وتراحموا .
ياليتني زجاجة عطرك
كل صباح تضغط على راسي
و( اتفل ) في وجهك !
قال ناصح :
مع التحفّظ على بعض ألفاظ الرسالة .
إلاّ أن ( الرومانسيّة ) في العتاب لها أثرها على الودّ والرحمة بين الزوجين . .
حين تغضب الزوجة من زوجها أو يغضب الزوج من زوجته
ليس مطلوباً منهما أن يخرجا عن ( الطبيعة البشريّة )
فكل إنسان ( يغضب ) حين ( يُستغضب ) . .
لكن المطلوب هو ( اللياقة ) في إشعارالطرف الآخر بأثر ( رعونة ) تصرّفه . .
والملاطفة في المعاتبة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعائشة :
إنّي لأعلم إذا كنت راضية عنّي أو غاضبة !
قالت : وكيف ذاك ؟!
قال : إن كنت راضية قلتِ ( ورب محمد ) ،
وإن كنت غضبى قلتِ ( ورب إبراهيم )
قالت : نعم وربي ما أهجر إلاّ اسمك !
تلك ( رومانسيّة ) الذوق في المعاتبة . .
من اللّطف في المعاتبة :
تجنّب السوء والفحش في الألفاظ والصوت والحركات .
على منهج :
" وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم "
أن لا تستقصِ عند المعاتبة .
يعني لا تستقصي وتدقق في كل أمر
أو تدققي في كل تصرف
وتنشري لزوجك قائمة من الإدانات . .
يكفي في ذلك منهج
( عرّف بعضه واعرض عن بعض ) .
إن المقصود من المعاتبة ( تنقية الحب ) و ( تصفيّته )
ليعود بريقه أجمل من ذي قبل .
وليس المقصود منها : إثبات الذات أو الإدانة !
وفرق بين من يُعاتب ( ليُدين المحب) . .
ومن يعاتب ( ليجدد الحبّ )
تلاطفوا . . وتعاطفوا . . وتراحموا .
