◄▓▒ الابوذية نـشـأتـهـا وٍــأنـوٍاعـهـا ..نـشأة الابـوذيـه وانـواعـها ▒▓►ஐ๑
الابوذية ونشئتها وانواعها
الابوذية ونشئتها وانواعها
الاخوة والاخوات الاعزاء السلام عليكم احببت ان اعرفكم على فن
من فنون الشعرية الشعبية القديمة التي شاعت في الخليج ولكنه اكثر
شيوعا في العراق حيث نشا هذا الفن الشعري من هناك وهو (الابوذية )
وبما اني من عشاق هذا اللون يسرني كثيرا ان تتعرفو عليه ولتعرفو كيفية
صياغته لتجدو في النهاية كم هو جميل .
نشـــــــــاة الابوذيــــــــة
يذكر صاحب كتاب الابوذية الحاج هاشم محمد الرجب ان الابوذية لاترتقي
الى اكثر من ( 150 ) عاما وقد تنازعت عدة مدن عراقية على مكان نشاتها
فقسم قال مدينة الحي وقسم ثاني قال مدينة الشطرة وقسم اخر قال سوق
الشيوخ والشامية وذكروا ان اول من اشتهر بها هو ( حسين العبادي ) كما
ذكره صاحب كتاب ( فنون الشعر الشعبي ) علي الخاقاني ولكنه يختلف مع
بعض الباحثين في مكان نشاة ( حسين العبادي ) حيث انه يقول من سكنة
الشامية بينما الاخرون يقولون انه من مدينة سوق الشيوخ احد اقضية محافظة ذي قار
من فنون الشعرية الشعبية القديمة التي شاعت في الخليج ولكنه اكثر
شيوعا في العراق حيث نشا هذا الفن الشعري من هناك وهو (الابوذية )
وبما اني من عشاق هذا اللون يسرني كثيرا ان تتعرفو عليه ولتعرفو كيفية
صياغته لتجدو في النهاية كم هو جميل .
نشـــــــــاة الابوذيــــــــة
يذكر صاحب كتاب الابوذية الحاج هاشم محمد الرجب ان الابوذية لاترتقي
الى اكثر من ( 150 ) عاما وقد تنازعت عدة مدن عراقية على مكان نشاتها
فقسم قال مدينة الحي وقسم ثاني قال مدينة الشطرة وقسم اخر قال سوق
الشيوخ والشامية وذكروا ان اول من اشتهر بها هو ( حسين العبادي ) كما
ذكره صاحب كتاب ( فنون الشعر الشعبي ) علي الخاقاني ولكنه يختلف مع
بعض الباحثين في مكان نشاة ( حسين العبادي ) حيث انه يقول من سكنة
الشامية بينما الاخرون يقولون انه من مدينة سوق الشيوخ احد اقضية محافظة ذي قار
اســـــــم الابوذيـــــــــة
سميت بهذا الاسم لانها اخذت من ( ابو ذية ) و ( ابو ) في العامية العرا قية بمعنى
( صاحب ) فخففت وصارت ( ابو ذية ) بحذف همزة ( اذية ) لان ناظمها لاينظمها
الا اذا اصيب بحادثة مؤلمة مما تثير شجونه فيصفح عن الامه بها ولكنها في الاخير
استعملت في مختلف الاغراض وتسمى ايضا ( عبودية ) نسبة الى اول من كتبها وهو
( حسين العبادي ) على قول وعلى قول اخر نسبة الى قبائل ( العبودة ) الساكنة في
شطر المنتفك في العراق
سميت بهذا الاسم لانها اخذت من ( ابو ذية ) و ( ابو ) في العامية العرا قية بمعنى
( صاحب ) فخففت وصارت ( ابو ذية ) بحذف همزة ( اذية ) لان ناظمها لاينظمها
الا اذا اصيب بحادثة مؤلمة مما تثير شجونه فيصفح عن الامه بها ولكنها في الاخير
استعملت في مختلف الاغراض وتسمى ايضا ( عبودية ) نسبة الى اول من كتبها وهو
( حسين العبادي ) على قول وعلى قول اخر نسبة الى قبائل ( العبودة ) الساكنة في
شطر المنتفك في العراق
تعريــــــــــــف الابوذيـــــــــــة
هي منظومة عامية تتالف من اربعة اشطر الثلاثة الاشطر الاولى تنتهي بكلمة واحد متحدة
في اللفظ مختلفة في المعنى يسمى ( الجناس ) والجناس نوعان الاول ( الجناس التام )
وهو ما تافق اللفظان فيه بنوع الحروف ووزنها وعددها وترتيبها الثاني ( الجناس الغير تام )
وهو ما اختلف فيه اللفظان في واحد من الامور الثلاثة المذكورة في التام وهي الوزن والعدد
والترتيب اما اذا اتحدت الكلمات الاخيرة في اللفظ والمعنى فتكون القافية مركوبة والبيت
مركوب الشطر الرابع من الابوذية ينتهي بياء مشددة تليها هــــــــاء مهملة وتسمى القفلة فالشاعر
ينظمها وعلى المستمع استخراج معانيها ولابوذية على ثلاثة الوان .
هي منظومة عامية تتالف من اربعة اشطر الثلاثة الاشطر الاولى تنتهي بكلمة واحد متحدة
في اللفظ مختلفة في المعنى يسمى ( الجناس ) والجناس نوعان الاول ( الجناس التام )
وهو ما تافق اللفظان فيه بنوع الحروف ووزنها وعددها وترتيبها الثاني ( الجناس الغير تام )
وهو ما اختلف فيه اللفظان في واحد من الامور الثلاثة المذكورة في التام وهي الوزن والعدد
والترتيب اما اذا اتحدت الكلمات الاخيرة في اللفظ والمعنى فتكون القافية مركوبة والبيت
مركوب الشطر الرابع من الابوذية ينتهي بياء مشددة تليها هــــــــاء مهملة وتسمى القفلة فالشاعر
ينظمها وعلى المستمع استخراج معانيها ولابوذية على ثلاثة الوان .
1- الابوذية المطلقة
وهي ماكان معناها مبتكر اقصد الكلمة الاخيرة فيها
ابتكرها الشاعر وكتب عليها الابوذية
2- الابوذية المقيدة
وهي ماكان معنها ماخوذ من نظم يسبقها كبيت
شعر او اية قرانية او حديث
وهي ماكان معناها مبتكر اقصد الكلمة الاخيرة فيها
ابتكرها الشاعر وكتب عليها الابوذية
2- الابوذية المقيدة
وهي ماكان معنها ماخوذ من نظم يسبقها كبيت
شعر او اية قرانية او حديث
3- الابوذية المدورة
وهي التي لا يكتمل معنى شطرها الا في
الشطر الذي يليه
مثال على ذالك
الشوك وياك صدفه قابلاني
شيجي منك عليه قابل اني
تقشمرني بضحكتك قابل اني
غشيم وتعبر الضحكة عليه
وكل ماقيل في الابوذية من حيث شروط النظم والوزن ينطبق على ( العتابة )
انما الفرق بينهما في الشطر الرابع فقط لانه في الابوذية وكما ذكرنا ينتهي بياء
مشددة وهاء مهملة اما في العتابة فانه ينتهي بالف وياء ساكنة مثل غاب عاب
ناب وامثال ذالك والعتابة لاهل الشامات وهي مشتقة من العتاب .
وهي التي لا يكتمل معنى شطرها الا في
الشطر الذي يليه
مثال على ذالك
الشوك وياك صدفه قابلاني
شيجي منك عليه قابل اني
تقشمرني بضحكتك قابل اني
غشيم وتعبر الضحكة عليه
وكل ماقيل في الابوذية من حيث شروط النظم والوزن ينطبق على ( العتابة )
انما الفرق بينهما في الشطر الرابع فقط لانه في الابوذية وكما ذكرنا ينتهي بياء
مشددة وهاء مهملة اما في العتابة فانه ينتهي بالف وياء ساكنة مثل غاب عاب
ناب وامثال ذالك والعتابة لاهل الشامات وهي مشتقة من العتاب .
وزن الابوذية
وزنها هو معصوب بحر الوافر وهو مفاعلين
مفاعلين فعولن
وزنها هو معصوب بحر الوافر وهو مفاعلين
مفاعلين فعولن
اطوارالابوذية
اطورها كثيرة تزيد على ( 35 ) طورا ولكن
المشهور منه هو
1- الشطرواي
نسبة الى مدينة الشطرة احدى اقضية محافظة
ذي قار
2- مجرواي
نسبة الى المجر في محافظة ميسان
3- القزويني
نسبة الى السادة ال القزويني في مدينة الحلة
4- المشموم
نسبة الى محمد بن مشموم من اهالي البصرة
5- الجادري
نسبة الى ملا جادر من سكان قضاء سوق الشيوخ
في محافظة ذي قار
6- المثكل
سمي بذالك لشجاوته اوجده السيد رضا الخطيب من سكان
مدينة طويريج
7- العياش
نسبة الى الشيخ محمد العياش من سكان مدينة السماوة
8- العنيسي
سمي بذالك لانه صعب في الاداء لان كلمة ( عنيسي ) في العامية
العراقية تاتي بمعنى ( الصعب ) وقيل سمى بذالك نسبة الى ملة عنيسي البصراوي
9- الحياوي
نسبة الى مدينة الحي احد اقضية محافظة واسط
10 - صبي
نسبة الى طائفة الصابئة
11- غافلي
نسبة الى ال غافل القاطنين في مدينة الحي
12- لامي
نسبة الى عشيرة بني لام القاطنة على ضفتي نهر دجلة
بين العمارة وبين ناحية شيخ سعد
13- المحمداوي
نسبة الى عشيرة البو محمد القاطنة في محافظة ميسان
14- الزاير
نسبة الى الحاج زاير دويج احد شعراء العراق المشهورين
اطورها كثيرة تزيد على ( 35 ) طورا ولكن
المشهور منه هو
1- الشطرواي
نسبة الى مدينة الشطرة احدى اقضية محافظة
ذي قار
2- مجرواي
نسبة الى المجر في محافظة ميسان
3- القزويني
نسبة الى السادة ال القزويني في مدينة الحلة
4- المشموم
نسبة الى محمد بن مشموم من اهالي البصرة
5- الجادري
نسبة الى ملا جادر من سكان قضاء سوق الشيوخ
في محافظة ذي قار
6- المثكل
سمي بذالك لشجاوته اوجده السيد رضا الخطيب من سكان
مدينة طويريج
7- العياش
نسبة الى الشيخ محمد العياش من سكان مدينة السماوة
8- العنيسي
سمي بذالك لانه صعب في الاداء لان كلمة ( عنيسي ) في العامية
العراقية تاتي بمعنى ( الصعب ) وقيل سمى بذالك نسبة الى ملة عنيسي البصراوي
9- الحياوي
نسبة الى مدينة الحي احد اقضية محافظة واسط
10 - صبي
نسبة الى طائفة الصابئة
11- غافلي
نسبة الى ال غافل القاطنين في مدينة الحي
12- لامي
نسبة الى عشيرة بني لام القاطنة على ضفتي نهر دجلة
بين العمارة وبين ناحية شيخ سعد
13- المحمداوي
نسبة الى عشيرة البو محمد القاطنة في محافظة ميسان
14- الزاير
نسبة الى الحاج زاير دويج احد شعراء العراق المشهورين
وكما ذكرنا من قبل ان الابوذية تستعمل في مختلف
الاغراض فهي تستعمل في
الغزل
والمدح
والهجاء
والرثاء
والفخر
والتوجع
والحكم والامثال
والمراسلات والعتاب
والحماسة والنصائح
والوصف والمداعبات
والحـــــــب
والشماته والمنادمة
والفراق والترحيب
وغير ذالك من الامور
الاغراض فهي تستعمل في
الغزل
والمدح
والهجاء
والرثاء
والفخر
والتوجع
والحكم والامثال
والمراسلات والعتاب
والحماسة والنصائح
والوصف والمداعبات
والحـــــــب
والشماته والمنادمة
والفراق والترحيب
وغير ذالك من الامور
حبيت انزللكم هذا الموضوع
للاستفادة العامة
وكل من يحب الابوذية يطلع على تاريخها وانواعئها وكل ما يتعلق بلابوذية
