إن الخواطر على أربعة أقسام:
الاوّل: إلهيّة، وهي الخواطر التي تصرف الإنسان عن نفسه وتوجّهه تجاه ربّه وتدعوه إلى قربه.
الثاني: شيطانيّة، وهي الخواطر التي تجعل الإنسان غافلاً عن الله، وتثير في قلبه الغضب والحقد والجشع والحسد.
الثالث: ملكوتيّة، وهي الخواطـر التي تقـود الإنسـان إلى العبادة والتقوى.
والرابع: نفسانيّة، وهي الخواطر التي تدعو الإنسان إلى زينة الدنيا وإلى الشهوات.
وللإنسان قوّة رفيعة ومتعالية يمكنها تبديل جميع الخواطر الشيطانيّة والنفسانيّة إلى حسنات، واستخدامها جميعاً في سبيل الله؛ فيكون جمع المال والشهوة وجلب الزينة للّه تعالى لا للنفس.
كما أن له قوّة أعلى من تلك الاُولى، يمكنه بها أن يبدّل جميع تلك الخواطر إلى خواطر ملكوتيّة وخواطر إلهيّة، فيعدّها جميعاً من الله ويراها منه، فلا يكون له أساساً معاملة مع غير الله سبحانه ".
الاوّل: إلهيّة، وهي الخواطر التي تصرف الإنسان عن نفسه وتوجّهه تجاه ربّه وتدعوه إلى قربه. الثاني: شيطانيّة، وهي الخواطر التي تجعل الإنسان غافلاً عن الله، وتثير في قلبه الغضب والحقد والجشع والحسد.الثالث: ملكوتيّة، وهي الخواطـر التي تقـود الإنسـان إلى العبادة والتقوى.والرابع: نفسانيّة، وهي الخواطر التي تدعو الإنسان إلى زينة الدنيا وإلى الشهوات.وللإنسان قوّة رفيعة ومتعالية يمكنها تبديل جميع الخواطر الشيطانيّة والنفسانيّة إلى حسنات، واستخدامها جميعاً في سبيل الله؛ فيكون جمع المال والشهوة وجلب الزينة للّه تعالى لا للنفس.كما أن له قوّة أعلى من تلك الاُولى، يمكنه بها أن يبدّل جميع تلك الخواطر إلى خواطر ملكوتيّة وخواطر إلهيّة، فيعدّها جميعاً من الله ويراها منه، فلا يكون له أساساً معاملة مع غير الله سبحانه ".
