[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color
rangered;border:10px solid crimson;"][CELL="filter:;"][ALIGN=right]يقال لها : نفس ؛ لأنها المبدأ لكل المحصلات النفسية والمدير والموجه للجسم
ويقال لها : الوجدان ، أو : الشعور ؛ لإطلاعها على كل هذه الأمور
ويقال لها : الذهن ، أو : الخاطر ؛ لقابليتها على تصوير الرسوم الموجودة وتكوين الخواطر
أما لكونها منشأ الإدراكات فهي عقل؛ لأنها تتعقل الأمور فهي عاقل ، ولإمتلاكها القوى العاطفية التي تؤثر على القلب تأثيرا ملحوظا فهي : قلب.
إن الموجودات ذات الخواص الجسمية لا تأتي في الذهن أبدا، والذي يكون موردا للتعقل إنما هي الصور التي ترتسم في الذهن فقط والتي تتم بواسطة النفس ذاتها ، لذا فالنفس هي الإدراك والمُدرِك والمُدرَك .
[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
rangered;border:10px solid crimson;"][CELL="filter:;"][ALIGN=right]يقال لها : نفس ؛ لأنها المبدأ لكل المحصلات النفسية والمدير والموجه للجسم ويقال لها : الوجدان ، أو : الشعور ؛ لإطلاعها على كل هذه الأمور
ويقال لها : الذهن ، أو : الخاطر ؛ لقابليتها على تصوير الرسوم الموجودة وتكوين الخواطر
أما لكونها منشأ الإدراكات فهي عقل؛ لأنها تتعقل الأمور فهي عاقل ، ولإمتلاكها القوى العاطفية التي تؤثر على القلب تأثيرا ملحوظا فهي : قلب.
إن الموجودات ذات الخواص الجسمية لا تأتي في الذهن أبدا، والذي يكون موردا للتعقل إنما هي الصور التي ترتسم في الذهن فقط والتي تتم بواسطة النفس ذاتها ، لذا فالنفس هي الإدراك والمُدرِك والمُدرَك .
