الإمام الحسن يرثي والده أمير المؤمنين

[شاهين]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:white;border:80px solid black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=right]

​

لما استُشهد الإمام أمير المؤمنين عليه السلام رقى الحسن بن علي عليهما السلام على المنبر فأراد الكلام فخنقته العبرة فقعد ساعة، ثم قام فقال:
​

الحمد لله الذي كان في أوليته، وحدانيا في أزليته، متعظما بالهيبة، متكبرا بكبريائه وجبروته، ابتدأ ما ابتدع، وأنشأ ما خلق على غير مثال كان سبق مما خلق، ربنا اللطيف بلطف ربوبيته، وبعلم خبره فتق، وبأحكام قدرته خلق جميع ما خلق، فلا مبدل لخلقه ولا مغير لصنعه، ولا معقب لحكمه، ولا راد لأمره، ولا مستراح عن دعوته، خلق، ولا زوال لملكه، ولا انقطاع لمدته فوق كل شيء علا، ومن كل شيء دنى، فتجلى لخلقه من غير أن يكون يرى، وهو بالمنظر الأعلى احتجب بنوره، وسمى في علوه، فاستتر عن خلقه، وبعث إليهم شهيدا عليهم وبعث فيهم النبيين مبشرين ومنذرين، ليهلك من هلك عن بينة، ويحيى من حي عن بينة، وليعقل العباد عن ربهم ما جهلوه، فيعرفوه بربوبيته بعد ما أنكروه والحمد لله الذي أحسن الخلافة علينا أهل البيت، وعنده نحتسب عزانا في خير الآباء رسول (صلى الله عليه وسلم) وآله، وعند الله نحسب عزانا في أمير المؤمنين عليه السلام، ولقد أصبنا (2) به الشرق والغرب، والله ما خلف درهما ولا دينارا إلا أربعمائة درهم أراد أن يبتاع لأهله خادما، ولقد حدثني جدي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وآله أن الأمر يملكه اثني عشر إماما من أهل بيته وصفوته: ما منا إلا مقتول أو مسموم.

​

أشار الإمام في هذه الخطبة الذهبية إلى أصول ثلاثة من أصول الدين هي:
​

التوحيد والنبوة والإمامة، مع إسهاب في الأول والأخير حيث أن شئون التوحيد تحتاج إلى الايضاح والبيان فهمها على العامة الذين هم بمعزل عن إدراك الحقائق والدقائق.
​

والإمامة لما كانت مثار خلاف ونزاع، وآراء وصراع، لم ير الإمام بدا إلا أن يأخذ فيها بشيء من التوضيح والبسط، فقد أشار الإمام إلى عدد الأئمة والخلفاء، كما روى النبي الأعظم (صلى الله عليه وسلم) وآله وأنهم يقتلون على أيدي جبابرة طغاة، كما ألمع إلى زهد الإمام أبيه المرتضى عليه السلام عن زخارف الدنيا وأنه لم يخلف شيئا من حطامها ولم يحتقب من آثامها.

​

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

 

[شاهين]

رد: الإمام الحسن يرثي والده أمير المؤمنين

لبس الإســــــلام أبـــــــراد الســــــّواد يوم أردى المرتضى سيف المــــرادى

ليلةً ما أصبحــــــــــــــت إلاّ وقـــــــــد غَلب الغيّ عـــلى أمر الرشـــــــــــــــاد

والصّلاح انخفضت أعـــــلامــــــــــــه وغدت تُـــرفع أعـــــــلام الفســـــــــاد

ما رعى الغادر شهر الله فــــــــــــــي حجة الله عـــلى كــــــل العــبــــــــــــاد

وببـيــــت الله قــــــــــــد جدّلــــــــــــه ماجداً ينشج من خــــــوف المعــــــــاد

يا ليالٍ أنــــــــــــزل الله بهــــــــــــــــا سور الذكر على أكــــــــــرم هـــــــادي

محيت فيك على رغــــم العــــــــــــلى آية في فضلها الذكـــــــــــر ينـــــــــادي

قتلوه وهو فـــــي محـــــــرابــــــــــــه طاوي الأحشـــــــاء من مــــــــاءٍ وزاد

سل بعينيه الدّجى هــــــــــل جفّــــــــتا عن بكاً أو ذاقتا طــــــــعم الرقــــــــــاد

وسل الأنجم هل أبـــــــــصرنــــــــــــه ليلةً مضجعاً فـــــــوق الـــــــوســـــــاد

وسل الصبح أهــــــــل صادفــــــــــــه ملّ من نـــوح مذيـــــــب للجــــــمــــاد

عاقر الناقــة مـــــــــــع شقوتــــــــــه ليس بالأشقى من الرجس المــــــرادي

فلقد عـــمــــم بالســــــــــيف فـــــــتى عمّ خلق الله طــــــــــرّاً بالأيـــــــــــادي

فبكته الأنــــــــس والجـــــــــن مـــــعاً وطيور الجوّ مع وحــــــوش البـــوادي

وبكاه الملأ الأعــــــــــــلى دمــــــــــــاً وغــدا جـــــبريل بالويــــــل ينــــــــادي

هدّمت والله أركــــــــان الهــــــــــــدى حيث لا من منذرٍ فيــــــــنا وهـــــــادي

من قصيدة للسيد جعفر الحلي
​

 

[شاهين]

رد: الإمام الحسن يرثي والده أمير المؤمنين

اَيُّهاً الرّاكِبُ الُْمجِدُّ رُوَيْداً بِقُلُوب تَقَلَّبَتْ في جَواها ​

اِنْ تَراءَتْ اَرْضُ الْغَرِيَّينِ فَاخْضَعْ وَاخْلَعِ النَّعْلَ دُونَ وادي طُواها ​

وَاِذا شِمْتَ قُبَّةَ الْعالَمِ الاَْ عْلى وَاَنْوارُ رَبِّها تَغْشاها ​

فَتَواضَعْ فَثَمَّ دارَةُ قُدْس تَتَمَنَّى الاَْفْلاكُ لَثْمَ ثَراها ​

قُلْ لَهُ وَالدُّمُوعُ سَفْحُ عَقيق وَالْحَشا تَصْطَلي بِنارِ غَضاها ​

يَابْنَ عَمِّ النَّبيِّ اَنْتَ يَدُ اللهِ الَّتي عَمَّ كُلَّ شَيْء نَداها ​

اَنْتَ قُرْآْنُهُ الْقَدِيمُ وَاَوَصا فُـكَ آياتُهُ الَّتي اَوْحاها ​

خَصَّكَ اللهُ في مَآثِرَ شَتّى هِيَ مِثْلُ الاَْعْدادِ لا تَتَناهى ​

لَيْتَ عَيْناً بِغَيْرِ رَوْضِكَ تَرْعى قَذِيَتْ وَاسْتَمَرَّ فيها قَذاها ​

اَنْتَ بَعْدَ النَّبِيِّ خَيْرُ الْبَرايا وَالسَّما خَيْرُ ما بِها قَمَراها ​

لَكَ ذاتٌ كَذاتِهِ حَيْثُ لَوْلا اَنَّها مِثْلُها لَما آخاها ​

قَدْ تَراضَعْتُما بِثَدْي وِصال كانَ مِنْ جَوْهَرِ التَّجَلّي غِذاها ​

يا اَخَا الْمُصْطَفى لَدَيَّ ذُنُوبٌ هِيَ عَيْنُ الْقَذا وَاَنْتَ جَلاها ​

لَكَ في مُرْتَقَى الْعُلى وَالْمَعالي دَرَجاتٌ لا يُرْتَقى اَدْناها ​

لَكَ نَفْسٌ مِنْ مَعْدَنِ اللُّطْفِ صيغَتْ جَعَلَ اللهُ كُلَّ نَفْس فِداها ​

​

 

[شاهين]

رد: الإمام الحسن يرثي والده أمير المؤمنين

اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَميرَ الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبيبَ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صَفْوَةَ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِيَّ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اِمامَ الْهُدى، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَلَمَ التُّقى، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَصِيُّ الْبَرُّ التَّقيُّ وَالنَّقيُّ الْوَفِيُّ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبَا الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَمُودَ الدّينِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَيِّدَ الْوَصِيّينَ، وَاَمينَ رَبِّ الْعالَمينَ، وَدَيّانَ يَوْمِ الدّينِ، وَخَيْرَ الْمُؤْمِنينَ، وَسَيِّدَ الصِّدّيقينَ، وَالصَّفْوَةَ مِنْ سُلالَةِ النَّبِيّينَ، وَبابَ حِكْمَةِ رَبِّ الْعالَمينَ، وَخازِنَ وَحْيِهِ، وَعَيْبَةَ عِلْمِهِ، وَالنّاصِحَ لاُِمَّةِ نَبِيِّهِ، وَالتّالي لِرَسُولِهِ، وَالْمُواسي لَهُ بِنَفْسِهِ، وَالنّاطِقَ بِحُجَّتِهِ، وَالدّاعِي اِلى شَريِعَتِهِ، وَالْماضِي عَلى سُنَّتِهِ، اَللّـهُمَّ اِنّي اَشْهَدُ اَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ عَنْ رَسُولِكَ ما حُمِّلَ، وَرَعى مَا اسْتُحْفِظَ، وَحَفِظَ مَا اسْتُودِعَ، وَحَلَّلَ حَلالَكَ، وَحَرَّمَ حَرامَكَ، وَاَقامَ اَحْكامَكَ، وَجاهَدَ النّاكِثينَ في سَبيلِكَ، وَالْقاسِطينَ في حُكْمِكَ، وَالْمارِقينَ عَنْ اَمْرِكَ، صابِراً مُحْتَسِباً لا تَأخُذُهُ فيكَ لَوْمَةُ لائِم، اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ اَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ عَلى اَحَد مِنْ اَوْلِيائِكَ وَاَصْفِيائِكَ وَاَوْصِياءِ اَنْبِيائِكَ، اَللّـهُمَّ هذا قَبْرُ وَلِيِّكَ الَّذي فَرَضْتَ طاعَتَهُ، وَجَعَلْتَ في اَعْناقِ عِبادِكَ مُبايَعَتَهُ، وَخَليفَتِكَ الَّذي بِهِ تَأخُذُ وَتُعْطي، وَبِهِ تُثيبُ وَتُعاقِبُ، وَقَدْ قَصَدْتُهُ طَمَعاً لِما اَعْدَدْتَهُ لاَِوْلِيائِكَ، فَبِعَظيِمِ قَدْرِهِ عِنْدَكَ، وَجَليلِ خَطَرِهِ لَدَيْكَ، وَقُرْبِ مَنْزِلَتِهِ مِنْكَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَافْعَلْ بي ما اَنْتَ اَهْلُهُ فَاِنَّكَ اَهْلُ الْكَرَمِ وَالْجُودِ، وَاَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ وَعَلى ضَجيعَيْكَ آدَمَ وَنُوح وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ . ​

​

 

[تاج العفة]

رد: الإمام الحسن يرثي والده أمير المؤمنين

سلمت الانامل لهذا الموضوع المؤثر جزاك الله خير الجزاء وحشرك معهم في الاخرة بارك الله فيك اخي شاهين

 

[شاهين]

رد: الإمام الحسن يرثي والده أمير المؤمنين

عظم الله أجورك تاج وأجزل لك الثواب وجزاك خيرا وإحسانا
شكرا لك وبارك الله بك وتقبل منك وثبتنا وإياك على هدي محمد وآل محمد
تحياتي لك

 

[شاهين]

رد: الإمام الحسن يرثي والده أمير المؤمنين

 

[صفاء]

رد: الإمام الحسن يرثي والده أمير المؤمنين

,,

جزاك الله خيرْ
...