أداة تخصيص استايل المنتدى
إعادة التخصيصات التي تمت بهذا الستايل

- الاعلانات تختفي تماما عند تسجيلك
- عضــو و لديـك مشكلـة فـي الدخول ؟ يــرجى تسجيل عضويه جديده و مراسلـة المديــر
او كتابــة مــوضـــوع فــي قســم الشكـاوي او مـراسلــة صفحتنـا على الفيس بــوك

الدين والمنطق لايتفقان ..

اسرار ..

Banned
إنضم
23 أغسطس 2016
المشاركات
112
مستوى التفاعل
14
النقاط
18
الإقامة
العراق
رد: الدين والمنطق لايتفقان ..

اخوان ..
الموضوع لم يطرح للتشكيك في الاديان
ولكن وكما ذكرت مسبقاً أن هناك موعد للنقاش مع احد الاصدقاء في نهاية الشهر الجاري بهذا الخصوص ،
المطلوب حجة او دليل تثبت ان الاديان وما نؤمن به هو ( منطقي ) من الناحية العلمية ، ولا علاقة للطعن بوجود الاديان والرسل والانبياء والخالق عز وجل من قبلنا ولكن كانت الغاية جمع المعلومات منكم قدر الامكان لاستخدامها كأدوات .
مع التقدير ..
ابو احمد
 

أبْنُ أبآن

Well-Known Member
إنضم
6 نوفمبر 2016
المشاركات
820
مستوى التفاعل
211
النقاط
43
رد: الدين والمنطق لايتفقان ..

اخي اسرار

سأوفيك بما تبحث عنه لاحقاً ان شاء الله
لي عودة

الى ذالك الحين لكم فيض تحياتي
 

أبْنُ أبآن

Well-Known Member
إنضم
6 نوفمبر 2016
المشاركات
820
مستوى التفاعل
211
النقاط
43
رد: الدين والمنطق لايتفقان ..

اخي الفاضل اسرار

ساضع الان نبذة مختصرة عن كيفية اتفاق الدين والمنطق
وساتحدث من الناحية البلاغية
وبعدها ساضع عدة نقاط في اوقات اخرى

اخي الكريم
في زمن الجاهلية كانت العرب اهل بلاغة ومن تلك البلاغة
وّلدت المعلاقات السبع
اختلف بعض الرواة عن سبب تسميتها
منهم من قال عُلقت على جدار الكعبة ومنهم من قال خُطت حروفها بماء الذهب ( اللمار )
ومنهم من اعتبرها اعجاز في اللغة .

فجاء القرآن الكريم على لسان نبي أُمي لايقرأ ولا يكتب بمنطق عجز عنه دُهات اهل البلاغة مثل ( الوليد ابن المُغيرة )
الذي كان ابلغ العرب وافصحهم لسان وقول . فعجز عن الرد حتى اخذتهُ العزة بالاثم .
والخليفة عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه ايضاً كان من بلغاء العرب
وعندما قرأ ( طه ما انزلنا عليك القرآن لِتشقى ) حتى استقر في قلبهُ الايمان واعلن اسلامه

اذاً لِنلاحظ ان الايمان وافق المنطق من حيث البلاغة

لي عودة ان كان في العمر بقية
 

اسرار ..

Banned
إنضم
23 أغسطس 2016
المشاركات
112
مستوى التفاعل
14
النقاط
18
الإقامة
العراق
رد: الدين والمنطق لايتفقان ..

اخي الكريم ..
المنطق يعني تجارب عملية حسية ملموسة
اما بخصوص ماذكرت فهو يعتبر من الغيبيات
نحتاج دليل ..
لكن دعني اوضح لك امراً لم تنتبه له ،
القرآن الكريم هو خير دليل في الظرف الراهن وحتى الازل سيبقى حجة المسلم
اما ما نبحث عنه هو دليل اضافي او حجة اضافية .
مع التقدير ..
 

الذين يشاهدون الموضوع الآن 1 ( الاعضاء: 0, الزوار: 1 )