الأذان عند حصول صلاة الآيات
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما حكم الأذان عند حدوث ما يوجب صلاة الآيات مثل الكسوف أوالخسوف إذا قصد به الإعلام؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-لا يشرع الأذان.(منهاج الصالحين ج١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- يستحب أن يقول بدل الأذان و
الإقامة : «الصّلاة» ثلاث مرات. (المسائل الإسلامية، م ١٦٤٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-لم يرد دليل على مشروعيته.
(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-يعلم بقول (الصلاة) ثلاثًا إذا أقيمتا جماعة.(صراط النجاة، ج٢، س ٢٣٤).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج-لايشرع الأذان في غير الفرائض اليومية، وفي تعديتها إلى غيرها من الفرائض إشكال.(كلمة التقوى، ج١، م٢٨١) .
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- لا يشرع فيه. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-لم يُشرّع ، والأفضل إخبار المؤمنين بصلاة الآيات بطريق آخر، كتكرار كلمة (الصلاة، الصلاة، الصلاة).(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-لا يشرع الأذان.(منهاج الصالحين ج١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-لم نجد نصًا في ذلك، والأولى أن لا يؤذن ، بل يكرر التكبير للإعلام.(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-لا يشرع الاذان فيصلاة الايات. (منهاج الصالحين، ج١، م ٦٢٣).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج-لا يشرع الأذان.(منهج الصالحين ج١).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ــــــــــــــــــــــــ
السؤال:
ما حكم الأذان عند حدوث ما يوجب صلاة الآيات مثل الكسوف أوالخسوف إذا قصد به الإعلام؟
ــــــــــــــــــــــــ
الجواب:
الشيخ حسين الخراساني (الوحيد):
ج-لا يشرع الأذان.(منهاج الصالحين ج١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد صادق الشيرازي :
ج- يستحب أن يقول بدل الأذان و
الإقامة : «الصّلاة» ثلاث مرات. (المسائل الإسلامية، م ١٦٤٢).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد علي السيستاني:
ج-لم يرد دليل على مشروعيته.
(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد أبو القاسم الخوئي:
ج-يعلم بقول (الصلاة) ثلاثًا إذا أقيمتا جماعة.(صراط النجاة، ج٢، س ٢٣٤).
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد أمين زين الدين:
ج-لايشرع الأذان في غير الفرائض اليومية، وفي تعديتها إلى غيرها من الفرائض إشكال.(كلمة التقوى، ج١، م٢٨١) .
ــــــــــــــــــــــــ
الشيخ محمد إسحاق الفياض:
ج- لا يشرع فيه. (استفتاء).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد تقي المدرسي:
ج-لم يُشرّع ، والأفضل إخبار المؤمنين بصلاة الآيات بطريق آخر، كتكرار كلمة (الصلاة، الصلاة، الصلاة).(الموقع).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد سعيد الحكيم:
ج-لا يشرع الأذان.(منهاج الصالحين ج١).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد الشيرازي:
ج-لم نجد نصًا في ذلك، والأولى أن لا يؤذن ، بل يكرر التكبير للإعلام.(الموقع)
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الروحاني:
ج-لا يشرع الاذان فيصلاة الايات. (منهاج الصالحين، ج١، م ٦٢٣).
ــــــــــــــــــــــــ
السيّد محمد صادق الصدر:
ج-لا يشرع الأذان.(منهج الصالحين ج١).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
