ابو مناف البصري
المالكي



____________________________
١. السيد السيستاني
الجواب: الأحوط وجوباً تركه.

____________________________
٢. الشيخ السند
الشهادة الثالثة مستحبة في كل تشهد سواء التشهد في الاذان او الاقامة او الذي داخل الصلاة.

____________________________
٣. السيد الحكيم
لا يجوز ذلك لأنه كلام مبطل للصلاة ، وليس الحال كالأذان الذي لا يبطل بالكلام في أثنائه .

____________________________
٤. الشيخ النجفي
لا يجوز هذا إذ لم يرد الأمر ولا الترخيص بالشهادة الثالثة بعد الشهادتين - أثناء الصلاة - بالتوحيد والنبوة. نعم يجوز الإتيان بالشهادة بالولاية بصورة الدعاء وصيغة الاستشفاع بسيد الأوصياء (ع) بعد الإقرار بولايته ضمن القنوت وبعد التسبيحات الواجبة في الركوع والسجود. والله العالم

____________________________
٥. السيد الخامنئي
الصلاة والتشهد الذي هو احد أجزائها هما نفسهما المذكوران في الرسالة العملية فيقتصر عليهما ولا يأتي بأمور زائدة على ذلك حتى وإن كانت كلام حقٍ وصحيحة.

____________________________
٦. الشيخ الفياض
الشهادة الثالثة هي الشهادة بولاية أمير المؤمنين وأولاده الطاهرین ( ع ) إلى إمام العصر عجل الله تعالی فرجه الشريف وهي أساس مبدأ التشيع وأصوله ولكن حيث إن الصلاة توقيفية فلا بد من الإقتصار على ما وصل إلينا من الله تعالى بواسطة الأئمة الأطهار والواصل منهم ( ع ) هو أن کلام الآدمي مبطل للصلاة وبما أن الشهادة الثالثة من قول الآدمي فلا يجوز الإتيان بها في الصلاة .

____________________________
٧. السيد المدرسي
لا بأس بذلك إن لم يكن بقصد التشريع، والأفضل عدم الإستمرار على ذلك تبعاً لصلاة رسول الله (ص) وأهل بيته الأطهار (عليهم السلام).

____________________________
٨. السيد الحيدري
ج: لا يجوز الاتيان بها لان التشهد توقيفي

___________________________
٩. الشيخ الوحيد
كيفية التشهد على الأحوط وجوباً « أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمّداً عبده ورسوله ، اللهم صل على محمّد وآل محمّد » و لایجوز بکیفیّة أخری علی الأحوط وجوباً.
____________________________
١٠. السيد فضل الله
لا تصح ذكر الشهادة الثالثة في الصلاة، وتبطل الصلاة بتعمّدها.

___________________________
١١. الشيخ اليعقوبي
الأحوط الاقتصار على الشهادتين

___________________________
١٢. السيد الحائري
الشهادة الثالثة هي الركن الركين في مذهبنا الحق، لكن لا يجوز الإتيان بها في الصلاة، وتبطل الصلاة عند التعمد في ذكرها والتفات المصلي، بلا فرق بين الصلاة الواجبة والمستحبة.

___________________________
١٣. السيد الخوئي
لا يجوز.

___________________________
١٤. السيد الشيرازي
التشهد والتسليم الذي رواه جامع احاديث الشيعة: ج5، ص331، حديث 8 عن مصباح الشيخ الطوسي جائز، وهو أن يقول في التشهد بعد: واشهد أن محمداً عبده ورسوله «وأن علياً نعم الولي» ويقول في التسليم بعد السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته «السلام على الأئمة الهادين المهديين» ثم يقول: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

___________________________