ابو مناف البصري
المالكي


هل خروج المذي والوذي والودي يبطل الوضوء، وهل هذه السوائل طاهرة

___
١. السيد الخوئي
لا ينتقض الوضوء بخروج المذي ، أو الودي ، أو الوذي والاول ، ما يخرج بعد الملاعبة ، والثاني ما يخرج بعد خروج البول والثالث ما يخرج بعد خروج المني .

-----------
٢. السيد السيستاني
لا ينتقض الوضوء بخروج المذي أو الودي أو الوذي، والأول ما يخرج بعد الملاعبة، والثاني ما يخرج بعد خروج البول، والثالث ما يخرج بعد خروج المني.

-----------
٣. السيد الصدر
لا ينتقض الوضوء بخروج المذي أو الودي أو الوذي.والاول ما يخرج بعد الملاعبة، والثاني ما يخرج بعد خروج البول، والثالث ما يخرج بعد خروج المني. وعدم كونها ناقضة للغسل أوضح واولى.

-----------
٤. الشيخ الفياض
لا ينتقض الوضوء بخروج المذي، أو الودي، أو الوذي. والأول ما يخرج بعد الملاعبة، والثاني ما يخرج بعد خروج البول، والثالث ما يخرج بعد خروج المني.

-----------
٥. السيد الحائري
أمّا خروج المذي أو الوذي أو الودي فإنّه لا ينقض الوضوء ، كما أ نّه لا ينجس الموضع ، على ما يأتي في فصل أنواع النجاسات .

-----------
٦. الشيخ الوحيد
لا ينتقض الوضوء بخروج المذي ، أو الودي ، أو الوذي ، والأول ما يخرج بعد الملاعبة ، والثاني ما يخرج بعد خروج البول ، والثالث ما يخرج بعد خروج المني .

-----------
٧. السيد الحكيم
لا ينتقض الوضوء بالمذي أو الودي أو الوذي. قيل: والأول ما يخرج بعد الملاعبة، والثاني ما يخرج بعد البول، والثالث ما يخرج بعد المني.

-----------
٨. السيد الخامنئي
أقسام الرطوبة المحكومة بالطهارة الخارجة من جسم الإنسان، المذي، الودي، الوذي.
جميع هذه الرطوبات طاهرة ولا تنقص الطهارة بها.

-----------
٩. السيد الهاشمي
لا ينتقض الوضوء بخروج المذي ، أو الودي ، أو الوذي والاول ، ما يخرج بعد الملاعبة والشهوة ، والثاني ما يخرج بعد خروج البول والثالث ما يخرج بعد خروج المني .

-----------
١٠. الشيخ اليعقوبي
لا ينتقض الوضوء بخروج المذي أو الودي أو الوذي وهي سوائل يفرزها العضو الذكري لمنافع فسلجية، والأول ما يخرج عند الملاعبة والثاني ما يخرج بعد خروج البول والثالث ما يخرج بعد خروج المني، وعدم كونها ناقضة للغسل أوضح وأولى.

-----------
١١. السيد الشيرازي
الماء الخارج من الرجل بعد الملاعبة يسمى (مذياً) وهو طاهر وهكذا الماء الخارج بعد المني ويسمى (وذياً) والماء الخارج بعد البول احياناً يسمى (ودياً) وهو طاهر إن لم يصبه البول. وإذا استبرء الرجل بعد البول ثم خرج منه ماء وشك هل هو بول أم أحد هذه المياه المذكورة، يكون طاهراً.

-----------
١٢. الشيخ السند
لا ينتقض الوضوء بخروج المذي، أو الودي، أوالوذي، والأول ما يخرج بعد الملاعبة ونحوها مما فيه ثوران الشهوة، والثاني ما يخرج بعد خروج البول، والثالث ما يخرج بعد خروج المني، أو لحالة مرضية.

-----------