اتلنش او انوش:- هو احد اولاد ادم. ويقال عادة (هيبل وشيتل وانش) اي (هابيل وشيت وانوش) ومعنى انش الانسان الصالح او الرجل الصالح الحق اوالانسانية الحقة. وهو ملاك اثري نوراني سماوي وهو احد الملائكة الاثيريين الثلاث هيبل وشيتل وانش.
وانش اثرا روح من ارواح الحياة وهي تجسيد للقانون الالهي في الانسان. (وانش يعني انس او رجلا واثرايعني كائنا سماويا) امره الله ليكون حارسا مرافقا النفس (النيشمثا) عند هبوطها لجسد ادم .وهو احد الملائكة المقربين للحي العظيم وهو المنقذ السماوي ويمثل النسر الابيض لدى المندائيين. حيث تحتضننا قوته وهو الذي اكمل الرحلة مع شيتل حيث رافقا ملكا هيبل زيوا الى موطن التقاء الحدودين (او الى حدودالعالم السفلي)التي يرافقهم بها الاثرا مندادهيي.
وانش الاثرا الوديع الذي ثبت ذريته ناداه الحي العظيم وثبته وخلق له مساعدا وارسله ليحمي العهود ويفيق الغافين من نومهم ويهديهم وهو الذي اعد في الدنيا المساكن وبنى فيها (مشخني) اي مندا.
وهو واضع الاكاليل الطرية (اس مقطوع حديثا) على رؤوس المتعمدين والعبير والشذا الذي يملا المكان في عقد الزواج يعود الى انش الاثيري واسع النفس والذي لا حدود لانبثاقه. وهو الذي اعطى (انشبي – ام النبي يحيى) ماءا من اليردنه لتشربومن ذلك اصبحت حاملا وهو الذي اخذ الطفل(يحيى) وحمله اللى( فرات زيوا) الفرات النوراني ووضعه تحت الشجرة حيث غذت النبي يحيى.
وبعد ثلاثين يوما ارسل له امراة تدعى (سوفان لوليتا) للعناية به. وهو الذي حمله ونقله الى اورشليم بعد ان اصبح عمره(21)عاما. وهو الذي وبخ النبي يحيى لانه عانق والدته وقبلها وبذلك يكون (انش اثرا) هو الملاك الموكل من الخالق العظيم بحماية النبي يحيى والمحافظة عليه. واملاك الموجه والمعلم له. اي انه حمى وعمد وعلم واهل النبي يهيا يهانا. وهو نصير وشفيع وحامي اناصوريثا(العلم بالدين المندائي) والناصورائيين(المتجرين بالدين) الذين يمارسونها. وهو معالج(او مبرئ) وهادي.
لقد جاء انش اثرا الى العالم بقوة الملك العظيم للضياء مشافيا للمرضى فاتح عيون العميان مطهرا المجذومين, رافعا للمحطمين والمطروحين على الارض ليمشوا على ارجلهم جاعلا الطرش والخرس يتكلمون والموتى يعيشون.كاسبا المؤمنين من بيت اليهود ومبين لهم انه يوجد موت وتوجد حياة.يوجد ظلام ويوجد ضوء يوجد الخطا ويوجد الصواب وهاديا لليهود باسم الملك العالي للضياء.
وهو يقول:- اخذت شكلا جسديا وذهبت الى اورشليم وتكلمت بصوتي ووعظت واصبحت معالج(مشافي) لماريا. وكنت مشافي حقيقي الذي يشافي ولا ياخذ اجرا, اخذت ماريا الى اليردنا وعمدتها واشرته بالعلامة الطاهرة.
وهو الذي ذهب الى جبال ميديا(تور اد ماديا) وجلب (بهيرا بر شيتل) سليل الملك الناصورائي (ارتبانوس) ونصبه في بغداد كقوة حاكمة وفي مجموعته(60)ناصورائي.وتضاعف الناصورائيين في بغداد(بابل) الى ان اصبح هناك في بغداد(400) اربعمائة مشكنه(مسكن اي معبد). اي انه قاد الناصوريين المضطهدين الى حران ثم الى بابل. وينتقم لهم بتحطيمه اورشليم. حيث ذهب( انش اثرا) واحرق اورشليم وخربها وقتل بني اسرائيل وكهان اورشليم وجعلها اكوام من خراب.
وانش اثرا روح من ارواح الحياة وهي تجسيد للقانون الالهي في الانسان. (وانش يعني انس او رجلا واثرايعني كائنا سماويا) امره الله ليكون حارسا مرافقا النفس (النيشمثا) عند هبوطها لجسد ادم .وهو احد الملائكة المقربين للحي العظيم وهو المنقذ السماوي ويمثل النسر الابيض لدى المندائيين. حيث تحتضننا قوته وهو الذي اكمل الرحلة مع شيتل حيث رافقا ملكا هيبل زيوا الى موطن التقاء الحدودين (او الى حدودالعالم السفلي)التي يرافقهم بها الاثرا مندادهيي.
وانش الاثرا الوديع الذي ثبت ذريته ناداه الحي العظيم وثبته وخلق له مساعدا وارسله ليحمي العهود ويفيق الغافين من نومهم ويهديهم وهو الذي اعد في الدنيا المساكن وبنى فيها (مشخني) اي مندا.
وهو واضع الاكاليل الطرية (اس مقطوع حديثا) على رؤوس المتعمدين والعبير والشذا الذي يملا المكان في عقد الزواج يعود الى انش الاثيري واسع النفس والذي لا حدود لانبثاقه. وهو الذي اعطى (انشبي – ام النبي يحيى) ماءا من اليردنه لتشربومن ذلك اصبحت حاملا وهو الذي اخذ الطفل(يحيى) وحمله اللى( فرات زيوا) الفرات النوراني ووضعه تحت الشجرة حيث غذت النبي يحيى.
وبعد ثلاثين يوما ارسل له امراة تدعى (سوفان لوليتا) للعناية به. وهو الذي حمله ونقله الى اورشليم بعد ان اصبح عمره(21)عاما. وهو الذي وبخ النبي يحيى لانه عانق والدته وقبلها وبذلك يكون (انش اثرا) هو الملاك الموكل من الخالق العظيم بحماية النبي يحيى والمحافظة عليه. واملاك الموجه والمعلم له. اي انه حمى وعمد وعلم واهل النبي يهيا يهانا. وهو نصير وشفيع وحامي اناصوريثا(العلم بالدين المندائي) والناصورائيين(المتجرين بالدين) الذين يمارسونها. وهو معالج(او مبرئ) وهادي.
لقد جاء انش اثرا الى العالم بقوة الملك العظيم للضياء مشافيا للمرضى فاتح عيون العميان مطهرا المجذومين, رافعا للمحطمين والمطروحين على الارض ليمشوا على ارجلهم جاعلا الطرش والخرس يتكلمون والموتى يعيشون.كاسبا المؤمنين من بيت اليهود ومبين لهم انه يوجد موت وتوجد حياة.يوجد ظلام ويوجد ضوء يوجد الخطا ويوجد الصواب وهاديا لليهود باسم الملك العالي للضياء.
وهو يقول:- اخذت شكلا جسديا وذهبت الى اورشليم وتكلمت بصوتي ووعظت واصبحت معالج(مشافي) لماريا. وكنت مشافي حقيقي الذي يشافي ولا ياخذ اجرا, اخذت ماريا الى اليردنا وعمدتها واشرته بالعلامة الطاهرة.
وهو الذي ذهب الى جبال ميديا(تور اد ماديا) وجلب (بهيرا بر شيتل) سليل الملك الناصورائي (ارتبانوس) ونصبه في بغداد كقوة حاكمة وفي مجموعته(60)ناصورائي.وتضاعف الناصورائيين في بغداد(بابل) الى ان اصبح هناك في بغداد(400) اربعمائة مشكنه(مسكن اي معبد). اي انه قاد الناصوريين المضطهدين الى حران ثم الى بابل. وينتقم لهم بتحطيمه اورشليم. حيث ذهب( انش اثرا) واحرق اورشليم وخربها وقتل بني اسرائيل وكهان اورشليم وجعلها اكوام من خراب.
