(( امسيات فيلسوف ))

[فيلسوف متمرد]

رد: ((امسية حره مع فيلسوف))

ما فائدة عذرية الجسد ,,,

ان كان الفكر عاهرا ً ؟؟؟

 

[فيلسوف متمرد]

رد: ((امسية حره مع فيلسوف))

ما فائدة عذرية الجسد ,,,

ان كان الفكر عاهرا ً ؟؟؟

 

[فيلسوف متمرد]

رد: ((امسية حره مع فيلسوف))

لا وجود للحقائق المطلقة ’’’’’

سوى في الموت ,,,,,,,,,,,,,,,

 

[فيلسوف متمرد]

رد: ((امسية حره مع فيلسوف))

البؤس ’’’’

يحرر الناس ’’’’’’’’’’’’’’’’’ من المقاييس المألوفة للسلوك ’’’’’’’’’

يعطيهم صفة ( غريبي الأطوار )

 

[فيلسوف متمرد]

رد: ((امسية حره مع فيلسوف))

البعض لديه شغف داخلي ,,,

لتقديم نفسه تحت الأضاءة المناسبة ,,,,

 

[فيلسوف متمرد]

رد: ((امسية حره مع فيلسوف))

لا وجود لوجهة نظر طاهرة وسامية بما يكفي ,,,,

لتصل لمستوى القدسية ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

 

[فيلسوف متمرد]

رد: ((امسية حره مع فيلسوف))

الخروج عن الأطر السائدة ,,,

حتما له عقاب ,,,,,,,,,,,,,,,,,,

 

[اسير الضمير]

رد: ((امسية حره مع فيلسوف))

يحكى ان هناك اخوين اسمهما محيسن ومحيبس يكثران من أخذ الغيبة فراحوا للمله او المومن فكالوله نريد انتوب مولانه من هل الطركاعة اي الغيبة فقال لهما عليكم بدفع كفارة مبلغ من المال عن كل غيبة اخذوها سابقا وبهذا سيمحى الذنب أولا وستمنعهم الخسارة المادية من الغيبة مستقبلا ..فعمل محيسن ومحيبس بهذه النصيحة حتى نفذت اموالهم وطلعت رواحهم خسروا افلوسهم وتزين راسهم مكلوبي فبدأوا يبيعون حاجيات بيتهم لسد الكفارات حتى لم يتبق لهم حينها سوى قدر(جدر) واحد فأضطروا الى التسول والتعاهد على عدم الغيبة وشدوا راية العباس من شافوهه زيان راس وخسروا كلشي فتعاهدوا ان لا ياخذون الغيبة مستقبلا كي لايفقدا القدر وبس هل الجدير اي القدر بقه عدهم ياكلون ويطبخون بيه بصريفتهم .وفي يوم صيفي لاهب بتموز شاهد محيسن شخصا يرتدي سترة ومعطفا ويضع قبعة شتوية على رأسه والزلمه محدب عبالك طاكته جلة العجوز من البرد حينها قال محيسن ولك محيبس تعال شوف هل الطرعاكة ولك شجاه هل الزلمة منعول الوالدين شنو الجلة اي برد العجوز لفتنه "هذا الي يوازيك على بيعة الجدر"
الطريفة اكو ناس توازيك مو بس على بيعة الجدر حتى يجبروك ان تنقدهم بافعالهم الغمة لو الردية يوازونك حتى لو على بيع روحك
ورحم الله امرا جب الغيبة عن نفسه
صبحكم الله بالخير

 

[فيلسوف متمرد]

رد: ((امسية حره مع فيلسوف))

يحكى ان هناك اخوين اسمهما محيسن ومحيبس يكثران من أخذ الغيبة فراحوا للمله او المومن فكالوله نريد انتوب مولانه من هل الطركاعة اي الغيبة فقال لهما عليكم بدفع كفارة مبلغ من المال عن كل غيبة اخذوها سابقا وبهذا سيمحى الذنب أولا وستمنعهم الخسارة المادية من الغيبة مستقبلا ..فعمل محيسن ومحيبس بهذه النصيحة حتى نفذت اموالهم وطلعت رواحهم خسروا افلوسهم وتزين راسهم مكلوبي فبدأوا يبيعون حاجيات بيتهم لسد الكفارات حتى لم يتبق لهم حينها سوى قدر(جدر) واحد فأضطروا الى التسول والتعاهد على عدم الغيبة وشدوا راية العباس من شافوهه زيان راس وخسروا كلشي فتعاهدوا ان لا ياخذون الغيبة مستقبلا كي لايفقدا القدر وبس هل الجدير اي القدر بقه عدهم ياكلون ويطبخون بيه بصريفتهم .وفي يوم صيفي لاهب بتموز شاهد محيسن شخصا يرتدي سترة ومعطفا ويضع قبعة شتوية على رأسه والزلمه محدب عبالك طاكته جلة العجوز من البرد حينها قال محيسن ولك محيبس تعال شوف هل الطرعاكة ولك شجاه هل الزلمة منعول الوالدين شنو الجلة اي برد العجوز لفتنه "هذا الي يوازيك على بيعة الجدر"
الطريفة اكو ناس توازيك مو بس على بيعة الجدر حتى يجبروك ان تنقدهم بافعالهم الغمة لو الردية يوازونك حتى لو على بيع روحك
ورحم الله امرا جب الغيبة عن نفسه
صبحكم الله بالخير

قصة رائعة المعاني ...

انرت ,,, بل اكثر يا ابن العم ,,,,,,,

سرادق احترام ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

 

[فيلسوف متمرد]

رد: ((امسية حره مع فيلسوف))

الحب هو تاريخ المرأة . .

وليس إلا حادثاً عابراً في حياة الرجل ,,,,,