لكل منا صرخة الم بجوانج نفسه
يقال تعددت الاسباب والموت وااحد
لكن هل تعدد الالم والوجع وااحد
حكمه راودت افكاري
لايفينا ان نعاني من ننصدم بهم وهم ب الجوار
ولا نتعامل معهم بشريعة العين ب العين والبادئ اسوؤء
واخيرا نفرر الانزةاء منهم بزوايا الصمت المؤلم داخل انفسنا
اشخاص يتوارؤن خلف ستار الخداع
يدعون التَمثيل بادوار فاشله,,
ب الرغم من ذلكَ نتحدث ونتفلسف ب الحضاره
والكلمات الرنانه.. وكان الاخرين اشبح لايفهمون ما حولهم
فـــَ لمَ لاننظر ب المراه لنكشف الحَقيقه
ويرى حقيقه النفس,, تعسآ لتلكَ النفوس المريضه
فكم فن فقير لايجد ثمن تذكر العلاج
وكم من غني لايغنيه امواله ع مرضه
وهل عقدت النفس لهُا حل مرتجل
..
اي صرخةِ تعيد وَعي هؤلاء لوعيهم
يبيعون مشاعرهم بابخس الاثمان
ويدعوآ الكَبرياء وتمثيل التَضحيه
كيف اعطى الله عقولِ لهؤلاء
واستخدموها بوحشيه ماكره
هذا عِتاب من وجع
راقت لي
يقال تعددت الاسباب والموت وااحد
لكن هل تعدد الالم والوجع وااحد
حكمه راودت افكاري
لايفينا ان نعاني من ننصدم بهم وهم ب الجوار
ولا نتعامل معهم بشريعة العين ب العين والبادئ اسوؤء
واخيرا نفرر الانزةاء منهم بزوايا الصمت المؤلم داخل انفسنا
اشخاص يتوارؤن خلف ستار الخداع
يدعون التَمثيل بادوار فاشله,,
ب الرغم من ذلكَ نتحدث ونتفلسف ب الحضاره
والكلمات الرنانه.. وكان الاخرين اشبح لايفهمون ما حولهم
فـــَ لمَ لاننظر ب المراه لنكشف الحَقيقه
ويرى حقيقه النفس,, تعسآ لتلكَ النفوس المريضه
فكم فن فقير لايجد ثمن تذكر العلاج
وكم من غني لايغنيه امواله ع مرضه
وهل عقدت النفس لهُا حل مرتجل
..
اي صرخةِ تعيد وَعي هؤلاء لوعيهم
يبيعون مشاعرهم بابخس الاثمان
ويدعوآ الكَبرياء وتمثيل التَضحيه
كيف اعطى الله عقولِ لهؤلاء
واستخدموها بوحشيه ماكره
هذا عِتاب من وجع
راقت لي
