ذكرت كتب التاريخ حوارا تم بين الامام الحسين واعرابي فسأله الامام ما هو احسن شيء ؟ فقال الاعرابي : الايمان بالله فسأله الامام : ماهي النجاة من الهلكة ؟.. قال الثقة بالله .. فقال الامام ما يزين الرجل ؟ قال الاعرابي حلم مع علم .. فقال الامام فإن أخطأه؟ .. فقال الاعرابي مال مع مروءة فقال الامام فإن أخطأه .. ؟ قال الاعرابي
فقر مع صبر .. قال : فإن أخطأه قال: صاعقة من السماء فتريحه.. فضحك الامام ..
في مجمل هذا الحوار الدسم الممتع ذو النهاية المضحكة .. تتجلى لنا امور الا وهي ان الثقة بالله هي النجاة من الهلكة .. وأن قيمة الحلم مع العلم هامه جدا .. فهناك من معهم حلم وبلا علم .. ومن معهم علم بلا حلم ..
وكذا في مجمل الحوار .. وجدنا المال مع المروءة . فكثير من الناس ذو مال ولكنهم بلا مروءة .. واخرين لديهم مال وذو مروءة .. وندرك ان الفقر مع الصبر شيء جيد وهو الحلقة الاخيرة قبل الصاعقة التي رآها الاعرابي للفقير الذي لا يصبر.. بل انني اندهشت من ان ابو ذر العفاري كان يحبذ الفقر .. وهو ما يكرهه الناس كافة .. بعد تسيد الفكر الغربي على الساحة العالمية اصاب العالم بالراسمالية الشرسة .. بل انني اراها منذ زمن الانبياء قال الامام علي : "اضرب ببصرك حيثما شئت من الناس هل ترى الا فقيرا يكابد فقرا او غنيا بدل نعممة الله كفرا" " بل انني وجدت اليهود في المدينة وهم يخرجون من خيبر قد جمعوا الذهب في جلد ثور ليقولوا معنا الذي يرفع الدنيا ويخفضها .. بل ان الامر كان من زمن موسى عليه السلام ونحن نرى قارون .. وكيف ان الواقع الاجتماعي العام .. يروق له الغتى (فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ) (القصص : 79 )
بينما الطائفة الاخرى التي تنظر ببصيرة الايمان
وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ) (القصص : 80 )
بل الاغرب انها كانت في زمن نوح عليه السلامقَالَ نُوحٌ رَّبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَاراً) (نوح : 21 ) الا انني في المشاهد كلها كرجل خبر الغنى والفقر ان الحياة لا تبق على حال .. يذكرني برجل فاضل التقيته في الغربه .. أتاني صباحا في العمل وأنا أقرأ سورة الواقعة .. فعرفني بنفسه انه "عبد العزيز سبليني" من لبنان .. وانه كان شريكا للماردير الراجحي في بدايات عمله الاستثماري .. وقال لي انا غنيت وفقرت ثم غنيت وفقرت ثم غنيت وفقرت .. ولا ينتابني شك في كل مرة ..لأنني اقرأ سورة الواقعة .. وجلس الرجل الى جوار مكتبي وقرأها .. الحياة كلها مفارقات عجيبة واحيانا مضحكة واحيانا اخرى مبكية .. ولكن الصبر .. في مجمل الاحوال طيب كما يقول العامة
قال الشاعر : انما الدنيا على المرأ فتنة على كل حال أقبلت ام تولت
.. وقال تعالىنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ) (الزمر : 10 ) من بين الاحوال المضحكة المبكية ، اصاب صديق لي بمرض في المخ قد عافاه الله منه حيث كان لا يميز الاتجاهات ,, فأحيانا يكون الناس وقوفا في الطريق .. ويأتي صديقي ويدخل بينهم .. فقلت له وماذا تفعل قال اضحك وامشي .. قلت له رحم الله امرءا كف الريبة عن نفسه .. بدلا ان يساء الظن بك .. لا بأس ان تقول لهم انني مصاب بمرض في المخ ..
فالحياة مشوار به العديد من الابتسامات والدمعات .. إن طعنة العدو تؤلم وأما طعنة الصديق فإنها تدمي القلب خاصة عندما يساء الظن بك عندما تتصل بصديق لا لشيء الا حبا في الله ..فيظن ان اتصالك به لعرض من حطام الدنيا والاغرب انه يفاتحك ..كان من المواقف الرائعة التي حدثت في التاريخ ان ابرهة لما نزل ضواحي مكة اخذ بعض الابل خاصة عبد المطلب ..فذهب عبد المطلب ليطالب ابرهة بالابل وكان وسيما ذو هيبة ..فسأله ابرهة جئت من اجل الابل ولم تات من اجل البيت الذي هو دينك ودين اجدادك .. فقال عبد المطلب جئت من اجل الابل لانها ابلي اما البيت فللبيت رب يحميه .. تقول كتب التاريخ انه لما أسيء فهم عبد لمطلب من قبل ابرهة .. قلد الابل نعاله وساقها هديا للحرم .. ليدرك ابرهة ان الامر ليس كما يظن .. ومن هنا ذهب الى البيت وهو يضج الى الله بالدعاء .. ان يحمي الله بيته ..(وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبَابِيلَ) (الفيل : 3 )(فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ) (الفيل : 5 )
فقر مع صبر .. قال : فإن أخطأه قال: صاعقة من السماء فتريحه.. فضحك الامام ..
في مجمل هذا الحوار الدسم الممتع ذو النهاية المضحكة .. تتجلى لنا امور الا وهي ان الثقة بالله هي النجاة من الهلكة .. وأن قيمة الحلم مع العلم هامه جدا .. فهناك من معهم حلم وبلا علم .. ومن معهم علم بلا حلم ..
وكذا في مجمل الحوار .. وجدنا المال مع المروءة . فكثير من الناس ذو مال ولكنهم بلا مروءة .. واخرين لديهم مال وذو مروءة .. وندرك ان الفقر مع الصبر شيء جيد وهو الحلقة الاخيرة قبل الصاعقة التي رآها الاعرابي للفقير الذي لا يصبر.. بل انني اندهشت من ان ابو ذر العفاري كان يحبذ الفقر .. وهو ما يكرهه الناس كافة .. بعد تسيد الفكر الغربي على الساحة العالمية اصاب العالم بالراسمالية الشرسة .. بل انني اراها منذ زمن الانبياء قال الامام علي : "اضرب ببصرك حيثما شئت من الناس هل ترى الا فقيرا يكابد فقرا او غنيا بدل نعممة الله كفرا" " بل انني وجدت اليهود في المدينة وهم يخرجون من خيبر قد جمعوا الذهب في جلد ثور ليقولوا معنا الذي يرفع الدنيا ويخفضها .. بل ان الامر كان من زمن موسى عليه السلام ونحن نرى قارون .. وكيف ان الواقع الاجتماعي العام .. يروق له الغتى (فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ) (القصص : 79 )
بينما الطائفة الاخرى التي تنظر ببصيرة الايمان
وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ) (القصص : 80 )بل الاغرب انها كانت في زمن نوح عليه السلام
قَالَ نُوحٌ رَّبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَاراً) (نوح : 21 ) الا انني في المشاهد كلها كرجل خبر الغنى والفقر ان الحياة لا تبق على حال .. يذكرني برجل فاضل التقيته في الغربه .. أتاني صباحا في العمل وأنا أقرأ سورة الواقعة .. فعرفني بنفسه انه "عبد العزيز سبليني" من لبنان .. وانه كان شريكا للماردير الراجحي في بدايات عمله الاستثماري .. وقال لي انا غنيت وفقرت ثم غنيت وفقرت ثم غنيت وفقرت .. ولا ينتابني شك في كل مرة ..لأنني اقرأ سورة الواقعة .. وجلس الرجل الى جوار مكتبي وقرأها .. الحياة كلها مفارقات عجيبة واحيانا مضحكة واحيانا اخرى مبكية .. ولكن الصبر .. في مجمل الاحوال طيب كما يقول العامةقال الشاعر : انما الدنيا على المرأ فتنة على كل حال أقبلت ام تولت
.. وقال تعالى
نَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ) (الزمر : 10 ) من بين الاحوال المضحكة المبكية ، اصاب صديق لي بمرض في المخ قد عافاه الله منه حيث كان لا يميز الاتجاهات ,, فأحيانا يكون الناس وقوفا في الطريق .. ويأتي صديقي ويدخل بينهم .. فقلت له وماذا تفعل قال اضحك وامشي .. قلت له رحم الله امرءا كف الريبة عن نفسه .. بدلا ان يساء الظن بك .. لا بأس ان تقول لهم انني مصاب بمرض في المخ ..فالحياة مشوار به العديد من الابتسامات والدمعات .. إن طعنة العدو تؤلم وأما طعنة الصديق فإنها تدمي القلب خاصة عندما يساء الظن بك عندما تتصل بصديق لا لشيء الا حبا في الله ..فيظن ان اتصالك به لعرض من حطام الدنيا والاغرب انه يفاتحك ..كان من المواقف الرائعة التي حدثت في التاريخ ان ابرهة لما نزل ضواحي مكة اخذ بعض الابل خاصة عبد المطلب ..فذهب عبد المطلب ليطالب ابرهة بالابل وكان وسيما ذو هيبة ..فسأله ابرهة جئت من اجل الابل ولم تات من اجل البيت الذي هو دينك ودين اجدادك .. فقال عبد المطلب جئت من اجل الابل لانها ابلي اما البيت فللبيت رب يحميه .. تقول كتب التاريخ انه لما أسيء فهم عبد لمطلب من قبل ابرهة .. قلد الابل نعاله وساقها هديا للحرم .. ليدرك ابرهة ان الامر ليس كما يظن .. ومن هنا ذهب الى البيت وهو يضج الى الله بالدعاء .. ان يحمي الله بيته ..(وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبَابِيلَ) (الفيل : 3 )(فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ) (الفيل : 5 )
