بسم الله الرحمن الرحيم
أخرج أصحاب العديد من التفاسير نزول هذه السورة بشأن فاطمة الزهراء بنت الرسول (ص)، وإليكم عدداً منهم:
1- البيضاوي في تفسيره، عند تفسير كلمة: ((الكوثر)) قال: ((وقيل: أولاده)) (أنوار التنزيل وأسرار التأويل مخطوط ص1156).
2- الفخر الرازي في تفسيره الكبير، قال: ((الكوثر أولاده (ص) لأن هذه السورة إنما نزلت ردّاً على من عابه (عليه السلام) بعدم الأولاد، فالمعنى: أنه يعطيه نسلاً يبقون على مر الزمان فانظر كم قتل من أهل البيت ثم العالم ممتلئ بهم ، ولم يبق من بني أمية في الدنيا أحد يعبأ به)) (التفسير الكبير ج30 تفسير سورة الكوثر).
3- الشيخ زاده في حاشيته على تفسير البيضاوي عند تفسير سورة الكوثر، قال: ((إن المفسرين ذكروا في تفسير الكوثر أقوالاً كثيرة منها: أن المراد بالكوثر: أولاده عليه الصلاة والسلام، ويدل عليه أن هذه السورة نزلت ردّاًَ على من قال في حقّه (عليه الصلاة والسلام)،: أنّه أبتر ليس له من يقوم مقامه)) (ج9 ص341).
4- شهاب الدين في حاشيته على تفسير البيضاوي المسماة بـ (غاية القاضي ص3).
5- العلامة أبو بكر الحضرمي في كتابه (القول الفصل ص457). وكذا غيرهم.
تحياتي
أخرج أصحاب العديد من التفاسير نزول هذه السورة بشأن فاطمة الزهراء بنت الرسول (ص)، وإليكم عدداً منهم:
1- البيضاوي في تفسيره، عند تفسير كلمة: ((الكوثر)) قال: ((وقيل: أولاده)) (أنوار التنزيل وأسرار التأويل مخطوط ص1156).
2- الفخر الرازي في تفسيره الكبير، قال: ((الكوثر أولاده (ص) لأن هذه السورة إنما نزلت ردّاً على من عابه (عليه السلام) بعدم الأولاد، فالمعنى: أنه يعطيه نسلاً يبقون على مر الزمان فانظر كم قتل من أهل البيت ثم العالم ممتلئ بهم ، ولم يبق من بني أمية في الدنيا أحد يعبأ به)) (التفسير الكبير ج30 تفسير سورة الكوثر).
3- الشيخ زاده في حاشيته على تفسير البيضاوي عند تفسير سورة الكوثر، قال: ((إن المفسرين ذكروا في تفسير الكوثر أقوالاً كثيرة منها: أن المراد بالكوثر: أولاده عليه الصلاة والسلام، ويدل عليه أن هذه السورة نزلت ردّاًَ على من قال في حقّه (عليه الصلاة والسلام)،: أنّه أبتر ليس له من يقوم مقامه)) (ج9 ص341).
4- شهاب الدين في حاشيته على تفسير البيضاوي المسماة بـ (غاية القاضي ص3).
5- العلامة أبو بكر الحضرمي في كتابه (القول الفصل ص457). وكذا غيرهم.
تحياتي
