سيرة التابعي الجليل/ابن النفيس
ابن النفيس
هو ابو الحسن علاء الدين علي بن ابي الحزم المعروف بابن النفيس واحيانا بالقراشي نسبة الى قراش في ماوراء النهر ومنها اصله وهو طيب وعالم وفيلسوف ولد بدمشق سنة 607 هجرية وتوفي بالقاهرة سنة 687هجرية ..
سيرته ..
درس الطب في دمشق على يد مشاهير العلماء وخصوصا علي مهدب الدين الدخوار ثم نزل مصر ومارس الطب في المستشفى الناصري ثم في المستشفى المنصوري والذي انشاه السلطان قلاوون واصبح عميد اطباء هذا المستشفى وطبيب السلطان بيبرس وكان يحضر مجلسه في داره جماعة من الامراء واكابر الاطباء مما قيل في وصفه انه كان شيخا طويلا اسيل الخدين ذا مروءة وكان قد ابتنى دارا بالقاهرة وفرشها بالرخام حتى ابوانها ولم يكن متزوجا فاوقف داره وكتبه وكل ماله على البيمارستان المنصوري .
وكان معاصرا مورخ الطب الشيهر ابن ابي اصبيعة صاحب (عيون الانباء في طبقات الاطباء )ودرس معه الطب على ابم دخوار ثم مارسا الطب في الناصري سنوات ولكن ابن ابي اصبيعة لم يات بكتابه على ذكر ابن النفيس ويقال سبب هذا التجاهل هو خلاف حصل بينهما غيران لابن النفيس ذكرا في كثير من كتب التراجم اهمها كتاب (شذرات الذهب) للعماد الحنبلي و(حسن المحاضرة) للسيوطي فضلا عن عن كتب المستشرقين امثال بروكلمن ومايرهوف وجورج سارطون وسواهم .
لم تقتصر شهرة ابن النفيس على الطب بل كان يعد من كبار علماء عصره في اللغة والفلسفة والفقه والحديث وله كتب في غير المواضيع الطيبة منها الرسالة الكاملية في السيرة النبوية وكتاب فاضل بن ناطق الذي جارى في كتاب (حي بن يقضان) لابن طفيل ولكن بطريقة لاهوتية لا فلسفية .
اما في الطب فكان يعد من مشاهير عصره وله منصفات عديدة اتصف فيها بالجراة وحرية الراي اذ كان خلافا لعلماء عصره يناقض اقوال ابن سينا وجالينوس عندما يظهر خطاها اما كتبه فاهمها المهذب في الكحالة (اي في طب العيون) المختار في الاغذية شرح فول ابقراط , شرح تقدمة المعرفة , شرح مسائل حنين بن اسحق , شرح الهداية , الموجز في الطب (وهو موجز لكتاب القانون لابن سينا) شرح قانون ابن سينا , بغية الفطن من علم البدن , شرح تشريح القانون الذي بين ان ابن النفيس قد سبق علماء لبطب الى معرفة هذا الموضوع الخطير من الفيزيولوجيا بحيث انه وصف الدروان الرئوي قرونا قبل عصر النهضة
ابن النفيس
هو ابو الحسن علاء الدين علي بن ابي الحزم المعروف بابن النفيس واحيانا بالقراشي نسبة الى قراش في ماوراء النهر ومنها اصله وهو طيب وعالم وفيلسوف ولد بدمشق سنة 607 هجرية وتوفي بالقاهرة سنة 687هجرية ..
سيرته ..
درس الطب في دمشق على يد مشاهير العلماء وخصوصا علي مهدب الدين الدخوار ثم نزل مصر ومارس الطب في المستشفى الناصري ثم في المستشفى المنصوري والذي انشاه السلطان قلاوون واصبح عميد اطباء هذا المستشفى وطبيب السلطان بيبرس وكان يحضر مجلسه في داره جماعة من الامراء واكابر الاطباء مما قيل في وصفه انه كان شيخا طويلا اسيل الخدين ذا مروءة وكان قد ابتنى دارا بالقاهرة وفرشها بالرخام حتى ابوانها ولم يكن متزوجا فاوقف داره وكتبه وكل ماله على البيمارستان المنصوري .
وكان معاصرا مورخ الطب الشيهر ابن ابي اصبيعة صاحب (عيون الانباء في طبقات الاطباء )ودرس معه الطب على ابم دخوار ثم مارسا الطب في الناصري سنوات ولكن ابن ابي اصبيعة لم يات بكتابه على ذكر ابن النفيس ويقال سبب هذا التجاهل هو خلاف حصل بينهما غيران لابن النفيس ذكرا في كثير من كتب التراجم اهمها كتاب (شذرات الذهب) للعماد الحنبلي و(حسن المحاضرة) للسيوطي فضلا عن عن كتب المستشرقين امثال بروكلمن ومايرهوف وجورج سارطون وسواهم .
لم تقتصر شهرة ابن النفيس على الطب بل كان يعد من كبار علماء عصره في اللغة والفلسفة والفقه والحديث وله كتب في غير المواضيع الطيبة منها الرسالة الكاملية في السيرة النبوية وكتاب فاضل بن ناطق الذي جارى في كتاب (حي بن يقضان) لابن طفيل ولكن بطريقة لاهوتية لا فلسفية .
اما في الطب فكان يعد من مشاهير عصره وله منصفات عديدة اتصف فيها بالجراة وحرية الراي اذ كان خلافا لعلماء عصره يناقض اقوال ابن سينا وجالينوس عندما يظهر خطاها اما كتبه فاهمها المهذب في الكحالة (اي في طب العيون) المختار في الاغذية شرح فول ابقراط , شرح تقدمة المعرفة , شرح مسائل حنين بن اسحق , شرح الهداية , الموجز في الطب (وهو موجز لكتاب القانون لابن سينا) شرح قانون ابن سينا , بغية الفطن من علم البدن , شرح تشريح القانون الذي بين ان ابن النفيس قد سبق علماء لبطب الى معرفة هذا الموضوع الخطير من الفيزيولوجيا بحيث انه وصف الدروان الرئوي قرونا قبل عصر النهضة
