عفوية الأخلاق حين يكون الإنسان سهل الأخلاق ..
سلس الطباع .. خافض الجناح ..
سمح المقادة .. بعيداً عن التكلف ومآخذه ..
وفي البخاري« إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَىَّ أَحْسَنَكُمْ أَخْلاَقاً »
وعند الطبراني وغيره بسند حسن
« إن أحبكم إلي أحاسنكم أخلاقا الموطئون
أكنافا الذين يألفون ويؤلفون »
وعند الترمذي« وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَىَّ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّى مَجْلِساً يَوْمَ الْقِيَامَةِ
الثَّرْثَارُونَ وَالْمُتَشَدِّقُونَ وَالْمُتَفَيْهِقُونَ »
قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ عَلِمْنَا الثَّرْثَارُونَ وَالْمُتَشَدِّقُونَ فَمَا الْمُتَفَيْهِقُونَ
قَالَ « الْمُتَكَبِّرُونَ »
عفوية الأخلاق
والثرثار هو كثير الكلام .. والمتفيهقون فسره النبي
–صلى الله عليه وسلم- في الحديث نفسه بأنهم " المتكبرون "..
وفي اللغة أن المتفيهق هو الذي يملأ فمه بـ/ الكلام ..
ويتوسع فيه تكبراً وتكثراً ..
وارتفاعاً على الناس وإظهاراً لـ/ فضله ..
عفوية الأخلاق
فـ / الاعتدال العفوي مطلب لـ / ضبط أخلاق الناس العامة ..
وإجرائها على سنن الفطرة الأخلاقية ..
فـ / في خلق الكرم والضيافة على سبيل المثال ..
تكلف الكرم والسخاء والعطاء والمبالغة في ذلك يثقل على النفس ..
كما أن الشح والبخل وقلة المبالاة توغر الصدر ..
وتوحي بقلة الاهتمام والتقدير ..
وقد بوب البخاري في صحيحه باب
صنع الطعام والتكلف للضيف ..
وساق أحاديث عن ضيافة الصحابة بعضهم لبعض ..
وساق قصة سلمان وأبي الدرداء –رضي الله عنه-
مما يدل على أن إكرام الضيف مرغوب فيه ..
شريطة عدم المشقة على المضيف ..
أو حصول الضرر والإسراف ..
وإلا فقد جاء في القرآن الكريم في قصة إبراهيم عليه السلام
(فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ) هود .. من الآية69
وكانوا عدداً قليلاً يكفيهم أقل من هذا ..
عفوية الأخلاق
خلق الكرم يختلف أيضاً من شخص لآخر ..
ومن عصر لـ / عصر ..
وما قد يعد كرما في مجتمع قد يكون بخلا وشحا في غيره ..
ومن التكلف في الخلق وعدم العفوية ..
إظهار بعض الناس الوقار وصرامة القسمات ..
وتجهم المحيّا وعدم الالتفات ..
وتكلف الترسم في الأشكال والمظاهر ..
والعفوية أن يصدر الإنسان عن طبعه ..
ولا ينجرّ معه إلى نهايته ..
وإنما يهذّب خفته بشيء من وقار ..
ويهذّب وقاره بشيء من خفه ..
قال الشافعي إن الانبساط مع الناس مجلبة لـ/ قرناء السوء ..
والانقباض عنهم سبب للعداوة .. فـ/ كن بين ذلك ..
ولذلك قال ابن الأعرابي المعرفة كلها الاعتراف بـ/ الجهل ..
والتصوف كله ترك الفضول ..
والزهد كله أخذ ما لا بد منه ..
والمعاملة كلها استعمال الأولى فـ / الأولى .. والرضا كله ترك الاعتراض ..
والعافية كلها سقوط التكلف بلا تكلف ..
عفوية الأخلاق
الأخلاق العفوية ..
أن تجري على قدر المعتاد والمقدور ..
وكل زيادة تبعث الوحشة بين الناس وتخلق التكلف والتصنع ..
والتشبع بـ / الأكاذيب الاجتماعية والتنافس على طلب المظهر الخادع ..
الذي قد يصل في بعض الأحيان إلى ما يسمى بـ / النفاق الاجتماعي ..
وهذا النوع هو أكبر ما يقتل عفوية الأخلاق ..
