*قبل أن يرتد إليك طرفك*
*ان قدرة الله تعالى ذاتية* ،
*وقدرة غيره عرضية ، أي بأقدار الله تعالى ولولاه سبحانه لما قدروا*
▪︎بلعم بن باعوراء أعطي الاسم الاعظم ،
فكان يدعو به فيستجاب له ،
*وبلعم ليس معصومآ ولكن الله تبارك وتعالى من عليه بالإسم الاعظم ، وقد سلبه سبحانه إياه لما أخلد الى الارض ومال الى فرعون وإتبع هواه حيث إختار المعصية على الطاعة ، فإنتفى المقتضي الذي تنقاد الاشياء له*
*{ وأتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فإنسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين ¤ ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد الى الارض وأتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث }*
▪︎اما الجن فقد ذكر القرآن الكريم في سورة النمل المباركة { قال يا ايها الملأ أيكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين ¤ قال عفريت من الجن انا آتيك به قبل ان تقوم من مقامك وإني عليه لقوي امين }
بناء على ان هذا العفريت من المؤمنين المطيعين لله تعالى تدل بوضوح على
*ثبوت التصرف لغير الانسان كالجن ، الا ان تصرفه هذا أضعف في التأثير من تصرف وصي سليمان ( آصف بن برخيا ) عليهما السلام الذي قال { انا آتيك به قبل ان يرتد إليك طرفك }*
*ووجه الاضعفية : ان طاعة وقرب وصي سليمان عليه السلام من الله تعالى أشد من طاعة وقرب العفريت المذكور*
الولاية التكوينية -
الشيخ اسماعيل حريري العاملي
ا--------------------------------------
تنويه
*آصف عليه السلام عنده علم من الكتاب*
*أما اهل البيت عليهم السلام فإن عندهم علم الكتاب كله*
*ان قدرة الله تعالى ذاتية* ،
*وقدرة غيره عرضية ، أي بأقدار الله تعالى ولولاه سبحانه لما قدروا*
▪︎بلعم بن باعوراء أعطي الاسم الاعظم ،
فكان يدعو به فيستجاب له ،
*وبلعم ليس معصومآ ولكن الله تبارك وتعالى من عليه بالإسم الاعظم ، وقد سلبه سبحانه إياه لما أخلد الى الارض ومال الى فرعون وإتبع هواه حيث إختار المعصية على الطاعة ، فإنتفى المقتضي الذي تنقاد الاشياء له*
*{ وأتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فإنسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين ¤ ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد الى الارض وأتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث }*
▪︎اما الجن فقد ذكر القرآن الكريم في سورة النمل المباركة { قال يا ايها الملأ أيكم يأتيني بعرشها قبل ان يأتوني مسلمين ¤ قال عفريت من الجن انا آتيك به قبل ان تقوم من مقامك وإني عليه لقوي امين }
بناء على ان هذا العفريت من المؤمنين المطيعين لله تعالى تدل بوضوح على
*ثبوت التصرف لغير الانسان كالجن ، الا ان تصرفه هذا أضعف في التأثير من تصرف وصي سليمان ( آصف بن برخيا ) عليهما السلام الذي قال { انا آتيك به قبل ان يرتد إليك طرفك }*
*ووجه الاضعفية : ان طاعة وقرب وصي سليمان عليه السلام من الله تعالى أشد من طاعة وقرب العفريت المذكور*
الولاية التكوينية -
الشيخ اسماعيل حريري العاملي
ا--------------------------------------
تنويه
*آصف عليه السلام عنده علم من الكتاب*
*أما اهل البيت عليهم السلام فإن عندهم علم الكتاب كله*
