كي تَكُوْن تَاجاً عَلَى رُؤُوْس الْنَّاس
..اسْتَمَع أَكْثَر مِن أَن تَتَكَلَّم..
فَكُلَّمَا كَثُر كَلَام الْإِنْسَان كَانَت هُنَاك فُرْصَة لِلْخَطَأ .
وَلِذَلِك حَاوَل أَن تكون صَامِتْا'
قُدِّر الْمُسْتَطَاع،
وَالْنَّاس سَوْف يُفْتَرَضَوْن انَّك أَكْثَر ذَكَاء مِمَّا أَنْت عَلَيْه حَقِيْقَة .
//:://
..احْتُفِظ بِأَسْرَارِك الْخَاصَّة..
كُن مُحَافِظا' عَلَى مَعْلُوْمَاتِك
الْشَّخْصِيَّة وَلَا تَجْعَل حَيَاتَك كِتَابا' مَفْتُوْحَا' .
فَتَعُرْيَتك لِنَفْسِك تَجْعَل الْآَخِرِين يُقَلِّلُون مِن فِكْرَتِهِم عَنْك .
//..//
.. لَا تُقَلِّل مِن مُنْجِزاتُك
فَعِنْدَمَا تَقُوْل : إِنَّنِي كُنْت مَحْظُوْظا' فَان ذَلِك يَفْقِدُك بَعْضا' مِن مَكَانَتِك ،
وَكُن مُتَوَاضِعَا' وَلَكِن فِي فَخْر .
وَعِنْدَمَا يَقُوْل شَخْص مَا هَذَا عَظِيْم ، وَافَقَه ثُم قُل : شُكْرَا' ،لَقَد عَمِلْت بُجَد .
//..//
.. اعْتَرَف بِأَخْطائِك بِسُرْعَة وَلَبَاقَة ..
فَالَّذِين يَتَظَاهَرُوْن بِأَنَّهُم عَلَى حَق دَوْمَا' يَفْقِدُون الاحْتِرَام،
لِان الْنَّاس تَرَاهُم عَلَى أَنَّهُم مُخَادِعُوْن .
//..//
.. لَاتُقَلِّل مِن شَأْنِك..
فَالإِنْسَان يَفْقِد احْتِرَام الْآَخَرِيْن عَنْدَمَا يُقَلِّل مِن شَانِه وَتُوْقِف عَن قَوْل أَشْيَاء مِثْل :
هَذَا قَد يَكُوْن خَطَأ .
//..//
.. ابْتَعَد عَن الاعْتِذَار الْمُتَكَرِّرَة.
فَالاعْتِذَاربِمُنَاسَبَة أَمَر جَيِّد ، وَلَكِن لَا تُبَالِغ فِي ذَلِك . .
//..//
..لَا تَكُن مِن مُحِبِّي الْتَّأْثِيْر فِي الْآَخِرِين..
فَلَو حَاوَلْت جَاهِدا' أَن تُؤَثِّر فِي الْآَخِرِين فَإِن الْنَّاس سَيَشْعُرُوْن بِذَلِك وَسَتَفْقِدالاحْتِرَام.
//..//
.. خُذ أَكْثَر الْقَرَارَاتبِنَفْسِك..
فَإِن عَادَة الْإِكْثَار مِن سُؤَال الْنَّاس عَن رَأْيِهِم يَعْكِس عَدَم تَأَكَّدْك مِن قَرَارِك وَهَذَا يُقَلِّل مِن احْتِرَامِهِم لَك .
//..//
.. دَائِمَا' قَدْر قِيَمَةالْوَقْت..
فَالَّذِين يَتَسَكَّعُون وَيُضَيِّعُوْن وَقْتَهُم يَفْقِدُون احْتِرَامالْآَخِرِين.
//..//
..احْتُفِظ بِهُدُوْئِك ..
فَالَّذِين يَنْفَعِلُوْن كَثِيْرا' بِعَواطُفَهُم يَفْقِدُون الاحْتِرَام..}
للأمانة منقول
