هو أن تقدم لغيرك ما تجود به نفسك
دون انتظار المقابل
فلا تقطع عطاياك وإحسانك
اذا لم تجد شكراً فأنت ان اخلصت النية
لاتنتظر جزاءً الا من الله
وان كان غير ذلك فحتماً ستتوقف!!
لاتجعل اعمالك الصالحه واحسانك للناس فقط
لتحظى بثناء الناس عليك او محبتهم لك
ولتشتغل على مايقربك لحب الله
فإن أحبك الله وعلم إخلاص نيتك
رزقك محبة الناس بلا جهد منك
فلا تلهك نظرة الناس لمظهر تدينك بالقول والفعل
وتشغل نفسك بالبحث والسعي وراء محبتهم
فقط تفقد نيتك فهي موضع نظر الله
وقد أمر الله نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم
بالإخلاص في أكثر من آية
فقال له :
" فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ "
[الزمر: 2]
وقال له :
" قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ "
[الزمر: 11]
وقال :
" قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي "
[الزمر: 14]
فصلاح العمل من صلاح النية وصلاح
النية من صلاح القلب
أسأل الله ان يصلح لنا نياتنا
خلود ,بحر الغلا ,QuEeN♔ و 1 آخرون معجبون بهذا
نديم الحرف
دون انتظار المقابل
فلا تقطع عطاياك وإحسانك
اذا لم تجد شكراً فأنت ان اخلصت النية
لاتنتظر جزاءً الا من الله
وان كان غير ذلك فحتماً ستتوقف!!
لاتجعل اعمالك الصالحه واحسانك للناس فقط
لتحظى بثناء الناس عليك او محبتهم لك
ولتشتغل على مايقربك لحب الله
فإن أحبك الله وعلم إخلاص نيتك
رزقك محبة الناس بلا جهد منك
فلا تلهك نظرة الناس لمظهر تدينك بالقول والفعل
وتشغل نفسك بالبحث والسعي وراء محبتهم
فقط تفقد نيتك فهي موضع نظر الله
وقد أمر الله نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم
بالإخلاص في أكثر من آية
فقال له :
" فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ "
[الزمر: 2]
وقال له :
" قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ "
[الزمر: 11]
وقال :
" قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي "
[الزمر: 14]
فصلاح العمل من صلاح النية وصلاح
النية من صلاح القلب
أسأل الله ان يصلح لنا نياتنا
خلود ,بحر الغلا ,QuEeN♔ و 1 آخرون معجبون بهذا
نديم الحرف
