مفهوم من وحي الحسين (عليه السلام) لا ينال ما عند الله إلا بتقوى الله..

[فتنةة العصر]

بسم الله الرحمن الرحيم ​

اللهم صل على محمد و آل محمد​

​

مفهوم من وحي الحسين (عليه السلام) لا ينال ما عند الله إلا بتقوى الله..


​

​

قال الإمام الحسين (عليه السلام): (...أوصيكم بتقوى الله، فإن الله قد ضمن لمن اتقاه أن يحوله عما يكره إلى ما يحب، ويرزقه من حيث لا يحتسب، فإياك أن تكون ممن يخاف على العباد ذنوبهم، ويأمن العقوبة من ذنبه، فإن الله تبارك وتعالى لا يخدع عن جنته، ولا ينال ما عنده إلا بطاعته إن شاء الله)(1)
في هذا النص الشريف تتجلى لنا على لسان الحسين (عليه السلام): عدة حقائقٍ حري بنا أن نقف عندها، ونتأمل فيها، ونعيشها قلباً وروحاً...

وهذه الحقائق هي:


1- وصيته بتقوى الله تعالى: وتلك هي وصية الله لعبادته ووصية أنبياء الله لأممهم، بل إن التقوى هي دعوة جميع الأنبياء لأممهم، والتقوى التي أوصى بها (عليه السلام) هي المقاومة الواعية لنوازع النفس الداخلية كالأهواء والشهوات، وتسويلات الشيطان ووساوسه، والإنسان ما لم يحصل على هذه الملكة الروحية فلا يمكن أن ينال الكرامة الإلهية، فهي (ميزان التفاضل بين البشر)، وهي الحرز الحصين الذين يمنع الإنسان من الوقوع في مهاوي المعاصي.
وإذا تحققت التقوى في النفس أعطت قوة المقاومة لكل أشكال الطاغوت من الظالمين والمضلين...
والتقوى بعد ذلك (مفتاح سداد، وذخيرة معاد، وعتق من كل ملكة، ونجاة من كل هلكة، بها ينجح الطالب، وينجو الهارب، وتنال الرغائب)(2) كما قال الإمام علي (عليه السلام).
ولا نقصد بالتقوى المقاومة السلبية، وإنما هي مقاومة ايجابية تثبت المؤمن في الميدان، وتقاوم العصيان، وتبطل مكائد الشيطان... ​

2- والنقطة الثانية التي أشار إليها(عليه السلام) : (إن

الله تعالى ضمن لمن اتقاه أن يحوله عما يكره إلى ما يحب) وهذه نتيجة من نتائج التقوى، فإن الله تعالى أوعد عباده المتقين بالكرامة، واليسر، وغفران الذنوب، وتكفير السيئات، وتعظم الأجر ((نَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ)) (يوسف: 90)

((وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً)) (الطلاق: 2)
((وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً * ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً)) (الطلاق: 4-5)
3- وأشار الإمام (عليه السلام) إلى أحد الأمراض الاجتماعية التي يبتلي بها بعض الناس ممن يراقب الآخرين، ويعدد عليهم ذنوبهم، ومساوئهم، ويتغافل عما هو واقع به من ذنوب، ومعاصي، ومساوئ، فحذر(عليه السلام) من هذا الداء الوبيل فإن الإنسان إذا تغافل عن سيئات نفسه، وانشغل في ذكر مساوئ غيره - وهذا من أسوء المساوئ وأعيب المعائب - حيث إنها توقف عجلة الكمال، وتجعل الإنسان يدور في حلقة مفرغة لا يعرف علة وجوده، وسر إيجاده، يخاف على الناس، وينسى نفسه، ويقع في معصية ربه ((نَسوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ)) (الحشر: 19) ويكون مصداقاً لقول الشاعر:
وغير تقي يأمر الناس بالتقى * طبيب يداوي الناس وهو عليل
4 - والنقطة الرابعة (لا ​

ينال ما عنده إلا بطاعته) وهنا أشار الإمام الحسين (عليه السلام)إلى بعض الحالات التبريرية التي يتذرع بها بعض المحبين لأهل البيت (عليهم السلام) ممن يتعلق بحبهم، ولا يعمل بأوامرهم؛ ويأمل أن يحشره الله معهم، وهو عاصٍ لله متمرد على أوامره تعالى...

فلو كان حب الحسين (عليه السلام) وأهل البيت مجرداً عن العمل يغني عن طاعة الله، وابتغاء رضوانه لما قدم أهل البيت (عليه السلام) تلك التضحيات الجسيمة على طول التأريخ، ولما تحمل أتباعهم كل تلك المصائب التي لن تجد لها مثيلاً في تأريخ الصراعات الفكرية والمذهبية، وسلامالله على الإمام الصادق (عليه السلام) حيث يقول: (رحم الله شيعتنا، إنهم أوذوا فينا، ولم نؤذَ فيهم)(3)
ومصداق هذا ذلك الشيخ الذي رفع حاجبيه بالعصابة، وشد وسطه بالعمامة، وقد بلغ به العمر به ما بلغ فلما نظر إليه الحسين (عليه السلام) وهو على تلك الحال بكى، وقال: (شكر الله لك يا شيخ)، فقتل على كبره ثمانية عشر رجلاً وقتل(4).
نعم هذا وأمثاله من الفرسان الذين جادوا بأنفسهم عن نفس سيدهم (والجود بالنفس أقصى (تحذير رابط هكر لاتضغط عليه) الجود) إنه الصحابي الجليل أنس بن الحارث الكاهلي.

الهوامش:
(1) تحف العقول: 170-171 .
(2) نهج البلاغة: خطبة 230 .
(3) المنتخب الطريحي: 262 .
(4) المقرم، مقتل الحسين (ع): 263 .​

نسألكم الدعاء​

 

[الُفآتِـنهـہۦ،‏✿]

رد: مفهوم من وحي الحسين (عليه السلام) لا ينال ما عند الله إلا بتقوى الله..

عاشت الايادي ع المجهود المميز
ويارب دووم الابداع والتميز
مننحرم
تحياتي
الُفآتِـنهـہ

 

[فتنةة العصر]

رد: مفهوم من وحي الحسين (عليه السلام) لا ينال ما عند الله إلا بتقوى الله..

حاجات مقضية بجاه الحسين عليه السلام
منورين وايد

 

[سعد العراقي راقي]

رد: مفهوم من وحي الحسين (عليه السلام) لا ينال ما عند الله إلا بتقوى الله..

تسلمين
جزاك الله خير
شكرا لك

 

[فتنةة العصر]

رد: مفهوم من وحي الحسين (عليه السلام) لا ينال ما عند الله إلا بتقوى الله..

منورين وايد غاليين
هلا بيكم

 

[قيصر الحب]

رد: مفهوم من وحي الحسين (عليه السلام) لا ينال ما عند الله إلا بتقوى الله..

جزاك الله خيرا

يًعّطيًكْ آلِعّآفيًه
عّلِى آلِمجهوَدِ آلِرٍآئعّ
وَلآعّدِمنآ جدِيًدِكْ آلِرٍآقيً
وَدِيً وَآحتِرٍآميً ​

​

 

[فتنةة العصر]

رد: مفهوم من وحي الحسين (عليه السلام) لا ينال ما عند الله إلا بتقوى الله..

منورين وايد غاليين​