- إنضم
- 20 أغسطس 2022
- المشاركات
- 385,778
- مستوى التفاعل
- 15,116
- النقاط
- 0
- الاوسمة
- 2
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
(( من فضل الأذان ))
المؤذِّن يُغفر له مدى صوته
روى النسائي، وصححه الألباني عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رض الله عنه، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ المقَدَّمِ، وَالمؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ بِمَدِّ صَوْتِهِ، وَيُصَدِّقُهُ مَنْ سَمِعَهُ مِنْ رَطْبٍ وَيَابِسٍ، وَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ صَلَّى مَعَهُ»[1].
معاني المفردات:
يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ المقَدَّمِ: أي يستغفرون لمن يصلي في الصف الأول.
وَالمؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ بِمَدِّ صَوْتِهِ: أي بقدر صوته، فمغفرته على قدره، ولو كان له ذنوب تملأ ما بين موضعه الذي يؤذن فيه إلى ما ينتهي إليه صوته لغُفر له.
وَيُصَدِّقُهُ مَنْ سَمِعَهُ: أي يشهد له يوم القيامة، أو يصدقه يوم يسمعه.
ما يستفاد من الحديث:
• فضيلة الصف الأول.
• فضيلة المؤذن؛ حيث تغفر له ذنوبه مدى صوته، وله مثل أجر من صلى معه.
• تقرير الإيمان بالملائكة، وأنها تستغفر لمن يصلي في الصف الأول.
[1] صحيح: رواه النسائي (646)، وأحمد (18505)، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب
م نالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
(( من فضل الأذان ))
المؤذِّن يُغفر له مدى صوته
روى النسائي، وصححه الألباني عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رض الله عنه، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ المقَدَّمِ، وَالمؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ بِمَدِّ صَوْتِهِ، وَيُصَدِّقُهُ مَنْ سَمِعَهُ مِنْ رَطْبٍ وَيَابِسٍ، وَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ صَلَّى مَعَهُ»[1].
معاني المفردات:
يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ المقَدَّمِ: أي يستغفرون لمن يصلي في الصف الأول.
وَالمؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ بِمَدِّ صَوْتِهِ: أي بقدر صوته، فمغفرته على قدره، ولو كان له ذنوب تملأ ما بين موضعه الذي يؤذن فيه إلى ما ينتهي إليه صوته لغُفر له.
وَيُصَدِّقُهُ مَنْ سَمِعَهُ: أي يشهد له يوم القيامة، أو يصدقه يوم يسمعه.
ما يستفاد من الحديث:
• فضيلة الصف الأول.
• فضيلة المؤذن؛ حيث تغفر له ذنوبه مدى صوته، وله مثل أجر من صلى معه.
• تقرير الإيمان بالملائكة، وأنها تستغفر لمن يصلي في الصف الأول.
[1] صحيح: رواه النسائي (646)، وأحمد (18505)، وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب
