موضوع ... المليون رد

[مناضل الناصر]

رد : موضوع ... المليون رد

قال ابن كثير: يعني أنهم يعرفون أن الله تعالى هو المسدي إليهم ذلك وهو المتفضل به عليهم ومع هذا ينكرون ذلك ويعبدون معه غيره ويسندون النصر والرزق إلى غيره.

 

[مناضل الناصر]

رد : موضوع ... المليون رد

قال بعض الحكماء: لا يزهدنك في المعروف كفر من كفره، فإنه يشكرك عليه من لا تصنعه إليه.

 

[مناضل الناصر]

رد : موضوع ... المليون رد

ويقال أيضا: إعطاء الفاجر يقويه على فجوره، ومسألة اللئيم إهانة للعرض، وتعليم الجاهل زيادة في الجهل، والصنيعة عند الكفور إضاعة للنعمة، فإذا هممت بشيء فارتد الموضع قبل الإقدام عليه أو على الترك.

 

[مناضل الناصر]

رد : موضوع ... المليون رد

قال علي- رضي الله عنه- كن من خمسة على حذر: من لئيم إذا أكرمته، وكريم إذا أهنته، وعاقل إذا أحرجته، وأحمق إذا مازجته، وفاجر إذا مازحته.

 

[مناضل الناصر]

رد : موضوع ... المليون رد

قال ابن عباس– رضي الله عنهما- في تفسير قوله تعالى: إن الإنسان لربه لكنود (العاديات/ 6): أي كفور..

 

[مناضل الناصر]

رد : موضوع ... المليون رد

قال أبو أمامة الباهلي- رضي الله عنه: الكنود: الذي يأكل وحده ويضرب عبده، ويمنع رفده.

 

[مناضل الناصر]

رد : موضوع ... المليون رد

قال الحسن البصري– رحمه الله تعالى: الكنود هو الذي يعد المصائب، وينسى نعم الله عليه.

 

[مناضل الناصر]

رد : موضوع ... المليون رد

قال سعيد بن جبير- رحمه الله تعالى- عند تفسير قوله تعالى إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة (القلم/ 17): كان أصحابها من قرية يقال لها ضروان على ستة أميال من صنعاء، وكان أبوهم قد خلف لهم هذه الجنة وكانوا من أهل الكتاب، وقد كان أبوهم يسير فيها سيرة حسنة، فكان ما يستغل منها يرد فيها ما تحتاج إليه ويدخر لعياله قوت سنتهم ويتصدق بالفاضل.. فلما مات وورثه بنوه، قالوا: لقد كان أبونا أحمق إذ كان يصرف من هذه شيئاً للفقراء ولو أنا منعناهم لتوفر ذلك علينا، فلما عزموا على ذلك عوقبوا بنقيض قصدهم فأذهب الله ما بأيديهم بالكلية، رأس المال، والربح، والصدقة، فلم يبق لهم شيء.

 

[مناضل الناصر]

رد : موضوع ... المليون رد

رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة

 

[مناضل الناصر]

رد : موضوع ... المليون رد

يوجد خيط رفيع يجمع بين الأشخاص المقدر لهم أن يكونوا مع بعضهم و من الممكن لهذا الخيط أن يمتد أو يتعاقد و لا ينقطع أبداً