هلْ يَجوزُ أن نَقولَ : إن ذهبَ أمسِ فلَن يعودَ اليومَ ؟
يبدو أنّ هذه الجملةَ فيها نظرٌ ؛ لأنّ أداة الشّرط [إنْ] ليسَت مناسبةً ههنا، والمناسبُ في سياق الماضي الشرطُ بلَوْ؛
لأنّ لَو تُفيدُ تَقييدَ الشّرط بالزّمنِ الماضي، ومن هُنا فارقت إنْْ، فإنّ [إنْ] لتعليقِ الجَوابِ بالشّرطِ في المستقبل، وأمّا [لَوْ]
فلتعليقِ الجَوابِ بالشّرطِ في الماضي، ولهذا قالوا: الشرط بإن سابقٌ على الشرط بلَو، وذلك لأن الزمن المستقبلَ سابقٌ
على الزّمنِ الماضي، ألا ترى أنك تقول إنْ جئتَني غداً أكرمتُك فإذا انقضى الغدُ ولم يجئ قلت لو جئتَني أمسِ أكرمتك.
فَلا يستقيمُ في هذا السّياقِ إلّا الشرطُ بلَوْ.
ولكنْ يَجوزُ أن تَنوبَ إنْ عن لَوْ في هذا المَعْنى ولكنْ بشرطِ تَقييدِ إنْ بما يُفيدُ الزّمَن الماضي، وذلك نحوَ قولِه تعالى:
«إنْ كنتُ قلتُه فقَد علمْتَه»، فقَد تقيّد الشّرط بفعل كان الذي يُفيدُ الزّمنَ الماضي
يبدو أنّ هذه الجملةَ فيها نظرٌ ؛ لأنّ أداة الشّرط [إنْ] ليسَت مناسبةً ههنا، والمناسبُ في سياق الماضي الشرطُ بلَوْ؛
لأنّ لَو تُفيدُ تَقييدَ الشّرط بالزّمنِ الماضي، ومن هُنا فارقت إنْْ، فإنّ [إنْ] لتعليقِ الجَوابِ بالشّرطِ في المستقبل، وأمّا [لَوْ]
فلتعليقِ الجَوابِ بالشّرطِ في الماضي، ولهذا قالوا: الشرط بإن سابقٌ على الشرط بلَو، وذلك لأن الزمن المستقبلَ سابقٌ
على الزّمنِ الماضي، ألا ترى أنك تقول إنْ جئتَني غداً أكرمتُك فإذا انقضى الغدُ ولم يجئ قلت لو جئتَني أمسِ أكرمتك.
فَلا يستقيمُ في هذا السّياقِ إلّا الشرطُ بلَوْ.
ولكنْ يَجوزُ أن تَنوبَ إنْ عن لَوْ في هذا المَعْنى ولكنْ بشرطِ تَقييدِ إنْ بما يُفيدُ الزّمَن الماضي، وذلك نحوَ قولِه تعالى:
«إنْ كنتُ قلتُه فقَد علمْتَه»، فقَد تقيّد الشّرط بفعل كان الذي يُفيدُ الزّمنَ الماضي
