بالنسبة لكفارة اليمين هل هي على الترتيب أو التخيير ؟!
كفارة اليمين اذا كان في الاطعام او الكسوة فليس فيها ترتيب
واما بعد ذلك اذا لم تستطع الكسوة ولم تستطع الاطعام فانها تصوم
اما ان تبتدئ بالصوم فلا يجوز لان الله تعالى يقول(فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ۖ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ۚ ذَٰلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ)
فاذا صامت مع مقدرتها على الاطعام او الكسوه فلا يصح صومها حتى تعجز عن الاطعام او الكسوه
فحينئذ يجوز لها الصوم ولم نقول العتق لانها غير موجودة
والله اعلم
كفارة اليمين اذا كان في الاطعام او الكسوة فليس فيها ترتيب
واما بعد ذلك اذا لم تستطع الكسوة ولم تستطع الاطعام فانها تصوم
اما ان تبتدئ بالصوم فلا يجوز لان الله تعالى يقول(فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ۖ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ۚ ذَٰلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ)
فاذا صامت مع مقدرتها على الاطعام او الكسوه فلا يصح صومها حتى تعجز عن الاطعام او الكسوه
فحينئذ يجوز لها الصوم ولم نقول العتق لانها غير موجودة
والله اعلم
أجاب فضيلة الشيخ عبدالله السلمي
