رد: ( ويـبـقـى اليـاسـمـيـن ابـيـضـا مـهـمــا خـانـتـه الـفـصـول )
مَاذا لُو كَانتْ السَعادَةُ تُباعُ فِي المَتاجِرِ الكُبرى وَ الصُغرى ..
مَاذا لَو كَانتْ السَعادَةُ عَلى بُعدِ حَبَّةٍ وَاحِدَةٍ نَبتَلِعُها ..
مَاذا لَو كَانتْ السَعادَة مُعَلَّبَة وَ فِي مُتناوَلِ الجَميعْ ..
مَاذا لَو كَانتْ السَعادَةُ تُشتَرى بِالمَالْ ..
هَلْ سَيكونُ لَها ذَاتُ الإحتِياجِ وَ ذَاتُ الرَغبَةِ بِالحُصولِ وَ ذاتُ الأُمنِيَةُ بِالتَحَقُّقْ ..
أم سَتكونُ مُجَرَّدَ حَبَّةً مُسَكِّنَةً أُخرى نَبتَلِعُها كَقُرصِ أسبرين يَذهَبُ مَفعولُهُ مَع أولِ مَوجَةِ حُزنٍ عَارِمَة !
مَاذا لُو كَانتْ السَعادَةُ تُباعُ فِي المَتاجِرِ الكُبرى وَ الصُغرى ..
مَاذا لَو كَانتْ السَعادَةُ عَلى بُعدِ حَبَّةٍ وَاحِدَةٍ نَبتَلِعُها ..
مَاذا لَو كَانتْ السَعادَة مُعَلَّبَة وَ فِي مُتناوَلِ الجَميعْ ..
مَاذا لَو كَانتْ السَعادَةُ تُشتَرى بِالمَالْ ..
هَلْ سَيكونُ لَها ذَاتُ الإحتِياجِ وَ ذَاتُ الرَغبَةِ بِالحُصولِ وَ ذاتُ الأُمنِيَةُ بِالتَحَقُّقْ ..
أم سَتكونُ مُجَرَّدَ حَبَّةً مُسَكِّنَةً أُخرى نَبتَلِعُها كَقُرصِ أسبرين يَذهَبُ مَفعولُهُ مَع أولِ مَوجَةِ حُزنٍ عَارِمَة !
