أداة تخصيص استايل المنتدى
إعادة التخصيصات التي تمت بهذا الستايل

- الاعلانات تختفي تماما عند تسجيلك
- عضــو و لديـك مشكلـة فـي الدخول ؟ يــرجى تسجيل عضويه جديده و مراسلـة المديــر
او كتابــة مــوضـــوع فــي قســم الشكـاوي او مـراسلــة صفحتنـا على الفيس بــوك

شعر ومعناه..

العـ عقيل ـراقي

أنا الليلُ
إنضم
1 مايو 2014
المشاركات
40,668
مستوى التفاعل
11,731
النقاط
221
الإقامة
العراق
تحياتي للجميع..
هنا موضوع ليس لما نحمل من مشاعر واحاسيس
فألمقهى مملوء بهذه المواضيع الجميلة
لكن الفكرة هنا هي قصة ابيات شعرٍ
كتبت قديما ..
هنا نتعرف ما معنى الكلمات وما قصتها
ومن يرى نفسه ذي مقدرةٍ ليشاركنا هنا
وسأبدأ لكم الموضوع بأبيات من الشعر
وقصتها ومعناها

الابيات للشاعرة حمدونة الاندلسية
صورت هنا في هذه الابيات اوسع من الخيال
نظماً وصورا وصياغة قل نظيرها

الابيات تقول..



وقَانَا لفـحةَ الرَّمْـضَاءِ واد

سقَاهُ مُضَاعَفُ الْغَيْثِ العمِيم

حللنا دوْحَهُ فَحـنَا علَـيْنَا

حُنُوَّ المُرْضِعاتِ على الْفَطِيمِ

وأرْشَفـَنَا على ظَـمإ زُلالاً

يَرُدُّ الرُّوح لِلْقَلْـبِ السقِيمِ

يصُدُّ الشمس أنى واجهـتْنَا

فَحْجُبُـها ويأذَنُ للنسِيـمِ

يرُوعُ حصاهُ حالِيةَ الْعذَارى

فَتَلْمس جانِب الْعِقْدِ النَّظِيمِ



تحكي الابيات شعرا من نوع الذي يسمى السهل الممتنع
فيه حبكة شعرية اكثر من رائعة وفيه صور يقف الخيال عاجزاً عندها
لنأتي لشرحها وتبيان معانيها

البيت الاول

وقَانَا لفـحةَ الرَّمْـضَاءِ واد

سقَاهُ مُضَاعَفُ الْغَيْثِ العمِيم


الشطر الاول
يحكي انها كانت مع مجموعة من البُنيات في عرض الصحراء والجو حار جداً والعطش اخذ مأخذه منهم
فعندما وصلوا الى وادٍ كثيف الاشجار قالت ..وقانا لفحة الرمضاء وادٍ ..اي ان الوادي هو منن وقاهم حر الرمضاء
بعدها قالت.. سقاه مضاعب الغيث العميم.. هنا تدعو الله ان ينزل على الوادي من عطاياه من المطر لينعم الوادي بالخير لانه انقذهم من حر الصحراء.. بعدها في البيت الثاني تقول

حللنا دوْحَهُ فَحـنَا علَـيْنَا

حُنُوَّ المُرْضِعاتِ على الْفَطِيمِ

الشطر الاول تقول حللنا دوحه فحنا علينا.. معناه ان الواداي انزلنا بيته اي شجيراته الدوحه هي مجموع شجيرات انزلنا شجيراته وحنا علينا يعني هنا تصف حنو الوادي عليهم .. في الشطر الثاني تقول..حُنُوَّ المُرْضِعاتِ على الْفَطِيمِ.. تصف حنو الوادي كحنو المرضعات لا مرضعة واحدة بل عدة مرضعات على فطيم واحد فما اكبر هذا الحنون..بعدها في البيت الثالث

وأرْشَفـَنَا على ظَـمإ زُلالاً

يَرُدُّ الرُّوح لِلْقَلْـبِ السقِيمِ


وأرْشَفـَنَا على ظَـمإ زُلالاً..تعني هنا ان الوادي هو من اشربهم الماء الزلالا..وفي الشطر الثاني ..

يَرُدُّ الرُّوح لِلْقَلْـبِ السقِيمِ..تصف هنا لذة الماء بعد الظمأ الظمأ اشد من العطش ..فتقول يرد الروح للقلب السقيم
في البيت الرابع تقول
يصُدُّ الشمس أنى واجهـتْنَا

فَحْجُبُـها ويأذَنُ للنسِيـمِ

يصُدُّ الشمس أنى واجهـتْنَا..هنا تصف كيف الوادي يدفع حرارة الشمس بدوحاته اي الشجيرات عن وجوه البُنيات
فَحْجُبُـها ويأذَنُ للنسِيـمِ.. رغم انه يصد الشمس لكنه يحرك الاشجار كي تهب عليهم النسائم ليبرد عليهم حرهم
في البيت الاخير

يرُوعُ حصاهُ حالِيةَ الْعذَارى

فَتَلْمس جانِب الْعِقْدِ النَّظِيمِ

هنا تصف بالشطر الاول ..هناك بركة ماء فيها حصى وحين نظرت اليه البُنيات لجمال المنظر
ردت بالشطر الثاني تصف جمال المنظر
اخذن البُنيات يتلمسن قلائدهن (العقد) ظناً منهم ان قلائدهن قد انفرطن في هذه البركة..

اتمنى الفكرة تعجبكم
كل الامنيات
عقيل العراقي
 

العـ عقيل ـراقي

أنا الليلُ
إنضم
1 مايو 2014
المشاركات
40,668
مستوى التفاعل
11,731
النقاط
221
الإقامة
العراق
لنا بيت شعر هنا

البيت هو:

فأمطرت لؤلؤًا من نرجس وسقت
وردًا وعضّت على العُنّاب بالبرَد

لقد شبه الشاعر دموع محبوبته باللؤلؤ المتساقط من عيونها- العيون التي هي كالنرجس،
فسقت خدها الذي كالورد. ثم إن شفتيها كالعُنّاب- ذاك الشجر الذي يخرج ثمرًا شديد الاحمرار لذيذ الطعم، أما أسنانها فهي ناصعة البياض كالبرَد الذي يسقط مع الأمطار.

يقول الهاشمي صاحب (جواهر البلاغة، ص 305) في معرض حديثه عن الاستعارة:

"إذا ذكر في الكلام لفظ المشبه به فقط، فالاستعارة تصريحية أو مصرّحة نحو:

فأمطرت لؤلؤًا من نرجس وسقت
وردًا وعضت على العناب بالبرد

فقد استعار: اللؤلؤ، والنرجس، الورد، والعناب، والبرد للدموع، والعيون، والخدود، والأنامل، والأسنان".



لنا لقاء اخر
عقيل العراقي
 

قلائد الياسمين

غيم مبلل 🌦️ مسؤولة الاقسام الادبيه
طاقم الإدارة
إنضم
18 نوفمبر 2015
المشاركات
56,409
مستوى التفاعل
80,922
النقاط
1,100
مساحه مفعمه بالجمال
والتغيير مطلوب
ومنكم نستفيد

شكرا لك شاعرنا عقيل
على الجهد
لقلبك السعادة

 

العـ عقيل ـراقي

أنا الليلُ
إنضم
1 مايو 2014
المشاركات
40,668
مستوى التفاعل
11,731
النقاط
221
الإقامة
العراق
مساحه مفعمه بالجمال
والتغيير مطلوب
ومنكم نستفيد

شكرا لك شاعرنا عقيل
على الجهد
لقلبك السعادة
ولقلبكِ اجمل الامنيات
شكرا لطيب حضورك
ايتها العزيزة..
كل الاماني
عقيل العراقي
 

العـ عقيل ـراقي

أنا الليلُ
إنضم
1 مايو 2014
المشاركات
40,668
مستوى التفاعل
11,731
النقاط
221
الإقامة
العراق
لقاءنا الان مع الدكتور
ابراهيم ناجي كاتب قصيدة الاطلال

هناك ابيات فيها لمحة فنية جميلة
لنلقِ نظرة عليها

هل رأى الحب سـكارى مثلنا كم بنينا من خيال حولنــا
ومشـــــينا في طريق مقمر تثب الفرحة فيه قبلنـا
وضحكنـا ضحك طفلين معــــاً وعدونا فسبقنا ظلنـا
وانتبهنا بعد ما زال الرحيـق وأفقنـا ليت أنّا لا نفيــق

السكارى يثملون كي يبنوا احلاما على اشتهاءتهم
واحلام ربما تكون مستحيلة
ومشينا في طريق مقمر تثب الفرحة فيه قبلنا
اي ان في الاحلام يمشون معاً لكن الفرحة تطفر امامهم او قبلهم ( تثب ) اي تطفر من فرحة قلوبهم داخل الاحلام طبعا

وضحكنا ضحك طفلين معا وعدونا فسبقنا ظلنا

هنا الفرحة جعلتهم شحكون ببراءة الاطفال حتى اخذو يركضون خلف بعضهم
فسبقوا ظلهم اي من الصباح حتى المساء اذ غربت الشمس
فكانت الشمس خلفهم وهم يركضون وعندما اعلن الغروب اصبحت الشمس امامهم فسبقوا الظل فأصبح الظل خلفهم بعد ان كان امامهم
وبعد هذا الحلم انتبهوا احسوا بطعم الحلم في ريقهم وتنمى ان لايفيق من حلمه..

وبعدها يندب حظه العاثر ان كل شيء كان مجرد حلم
او من الماضي الذي لايعود..

لنا لقاء اخر
تحياتي
عقيل العراقي
 

العـ عقيل ـراقي

أنا الليلُ
إنضم
1 مايو 2014
المشاركات
40,668
مستوى التفاعل
11,731
النقاط
221
الإقامة
العراق
هناك بعض الامور التي لابد من فهمها بالنسبة للشعر
..
الشعر هو مشاعر تتدفق دون تملق او اجبار
سُمي الشعر بالشعر لانه بصدق المشاعر
الكل له لغة ويعرف الكتابة لكن البعض يتصور
الشعر مجرد كلمات فصحى تكتب ويكتبها..
هناك اوزان وبحور وقافية ما من حرفٍ خرج
عن هذا السياق إلا وسقط في الهاوية
اقرأ هنا وفي بعض المحافل عبر صفحات الويب
يكتب تحت ما كتبه اسمه وقبلها يكتب الشاعر
طيب هنا سؤال مهم ..
من اعطاك صفة الشاعر وانت تكتب كلمات
ليس لها رابط بالشعر اصلا
الشعر ثقافة ومفهوم عميق
ليس كل من هب ودب يكتبه
هناك مدارس للشعر امثال بدر شاكر السياب
ونازكة الملائكة ومظفر النواب
لماذا هم مدارس لانهم احدثو شي جديد
ومفهوم جديد وإلا لا يغرك ان يقولوا فلان مدرسة شعرية
كله كذب وافتراء على الشعر
هم هولاء الثلاثة فقط المدارس الشعرية
التي اعطت معنى للشعر العربي المعاصر
الجواهري متنبي العصر ولا يجاريه احد في شعره
لكنه ليس مدرسة في الشعر
فأقول ببساطة لمن يريد ان يكون شاعراً عليه ان يقرأ
في كل المجلات وعليه ان يتعلم التفعيلة والغناء بالشعر
يتغنى به وحين ذاك يكتب شعره ويرسل اشعارات تعالوا
يرسل اعلان داعية لشعره اذا كان شعرا
علينا ان نتثقف قليلاً ونسموا بأبجديتنا الزاخرة
ونفتخر بها لغتنا العربية

تحياتي
عقيل العراقي
 

الذين يشاهدون الموضوع الآن 0 ( الاعضاء: 0, الزوار: 0 )