تعهدني بنصحك في انفرادي *** وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع *** من التوبيخ لا أرضى استماعه
فإن خالفتني وعصيت قولي *** فلا تجزع إذا لم تعط طاعة
( المحنة العظمى أن أمرك كله بيد من لا يبالي بوجودك ولا عدمك ، كم أهلك قبلك مثلك؟
{قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الأَرْضِ جَمِيعًا } )).ا.هـ مجموع رسائل الحافظ ابن رجب الحنبلي (1/369)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : ((دين الله وسط بين الغالي فيه ، والجافي عنه ، والله تعالى ما أمر عباده بأمر إلا اعترض الشيطان فيه بأمرين لا يبالي بأيهما ظفر ، إما إفراط فيه ، وإما تفريط فيه )) .
قال ابن القيم-رحمه الله-"من لم يشفه القرآن فلا شفاه الله ومن لم يكفه القرآن فلا كفاه الله"
.........................
إذا شامَ الفتى برقَ المعالي *** فأهونُ فائتٍ طيبُ الرقادِ
.......................... قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي : سمعت أبي يقول : أكتب أحسن ما تسمع، و احفظ أحسن ما تكتب، وذاكر بأحسن ما تحفظ
قال ابن القيم-رحمه الله-"من لم يشفه القرآن فلا شفاه الله ومن لم يكفه القرآن فلا كفاه الله"
.........................
إذا شامَ الفتى برقَ المعالي *** فأهونُ فائتٍ طيبُ الرقادِ
.......................... قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي : سمعت أبي يقول : أكتب أحسن ما تسمع، و احفظ أحسن ما تكتب، وذاكر بأحسن ما تحفظ
إنَّ علامة الخير وزوال الشدة إذا تعلق القلب بالله تعلقاً تاماً وانقطع عن المخلوقين
..............
أحمد بن حنبل سئل عن التوكل فقال : قطع الإستشراف باليأس عن الخلق