_ الدورة النحوية في قواعد النحو _

[رفـقـﮧ❥]

رد: _ الدورة النحوية في قواعد النحو _

الدرس السادس:الاشتغال

تعريفه : هو انشغال العامل المتعدي بالعمل في ضمير يعود على الاسم المتقدم ، أو بما يلابس ضميره . نحو :

محمدا أكرمته . وواجبك اكتبه .

ـ ومنه قوله تعالى : { وكل شيء فصلناه تفصيلا

ومثال انشغال الفعل بما يلابس ضمير الاسم المتقدم قولنا : صديقك أحسن وفادتَه , وعدوك اقطع دابره .

وفي هذه الحالة نقدر فعلا ملائما للمعنى . نحو : أكرم صديقك أحسن وفادته .

ومما تجدر الإشارة إليه أن الاسم المتقدم على الفعل في الأمثلة السابقة ، لا نقطع فيه النصب بفعل محذوف يفسره ما بعده . إذ يجوز فيه الرفع على الابتداء ، والجملة بعده في محل رفع خبر ، إلا إذا توفرت فيه شروط معينة وجب فيه النصب .

فـ " محمدا " يجوز أن نعربه مفعول به لفعل محذوف يفسره الفعل المذكور ، والتقدير : أكرمت محمدا أكرمته ، واكتب واجبك اكتبه ، وفصلنا كل شيء فصلناه ، وأرسى الجبال أرساها ، وقدرنا القمر قدرناه ، ونملأ ماء البحر نملؤه .

ويجوز أن نعربه مبتدأ ، والجملة بعده في محل رفع خبر

أولا ـ المواضع التي يتعين فيها وجوب النصب للاسم المشغول عنه

يجب نصب الاسم المشغول عنه بفعل محذوف وجوبا يفسره الفعل المذكور إذا وقع بعد الأدوات التي تختص بالفعل . كأدوات الاستفهام ما عدا الهمزة ، وأدوات الشرط ، والتخصيص ، والعرض .

مثال الاستفهام : هل الواجب عملته ؟ وهل الخير فعلته ؟

مثال الشرط : إن محمدا صادفته فسلم عليه .

وإن درسك أهملته عاقبتك .

والتحضيض نحو : هلاّ الحق قلته . هلاّ العمل أتقنته .

والعرض نحو : ألا صديقا تزره ، ألا العاجز ساعدته .

ثانيا ـ المواضع التي يتعين فيها وجوب الرفع :

يجب رفع المشغول عنه إذا وقع مبتدأ ، وذلك في ثلاثة مواضع :

1 ـ بعد إذا الفجائية . نحو : خرجت فإذا الشوارع تغمرها السيول .

الشوارع : مبتدأ ، ولا يصح أن تكون مفعولا به لفعل محذوف ، لأن إذا الفجائية لم يوليها العرب إلا مبتدأ أو خبر .

ـ نحو قوله تعالى : { فألقاها فإذا هي حية تسعى } فإن نصبنا بعدها الاسم بفعل محذوف امتنع ذلك ، لأنها لا تختص بالدخول على الأفعال . وعلى عكسها " إذا " التي للجزاء ، فهي لا تختص إلا بالدخول على الأفعال ، لأن

الجزاء لا يكون إلا بالفعل .

ـ نحو قوله تعالى : { إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين

ـ بعد واو الحال . نحو : وصلت والشمس مائلة للمغيب .

ونحو : صافحت محمدا وخالد يبتسم . وينام الناس والجندي تسهر عيناه .

3 ـ قبل ما له الصدارة كأدوات الاستفهام ، أو الشرط ، أو التحضيض ، أو كم الخبرية ، أو لام الابتداء ، أو ما النافية ، أو ما التعجبية ، أو إن وأخواتها .

نحو : القلم هل أعدته لصاحبه ، والكتاب هل قرأته .

ونحو : محمد إن يحضر فبلغه تحياتي ، والدرس متى تحفظه تنجح .

ثالثا ـ المواضع التي يتعين فيها ترجيح النصب :

يرجح نصب المشغول عنه في ثلاثة مواضع هي :

1 ـ أن يقع بعد الاسم المشغول عنه فعل طلبي : أمر ، أو نهي ، أو دعاء .

نحو : الدرس احفظه ، والصديق أكرمه .

ـ أن يقع الاسم بعد : حتى ، وبل ، ولكن الابتدائيات .

نحو : صافحت الحاضرين حتى محمدا صافحته .

ـ أن يقع بعد همزة الاستفهام . نحو : أ الكتاب قرأته ، وأمحمدا كافأته .

4 ـ أن يقع الاسم جوابا لمستفهم عنه منصوب . نحو : عليا استقبلته .

في جواب من سأل : من استقبلت ؟

ونحو : التمر أكلته . في جواب : ماذا أكلت ؟

5 ـ أن يعطف الاسم المشغول عنه على جملة فعليه عمل فعلها النصب فيما بعده . نحو : شاهدت محمدا وعليا صافحته ، عاقبت المهمل والمجتهد كافأته

رابعًا ـ جواز الرفع والنصب :

يجوز في الاسم المشغول عنه الرفع والنصب إذا عطفنا على الجملة ذات الوجهين

والمقصود بالجملة ذات الوجهين : أنها الجملة التي صدرها اسم وعجزها فعل ،

فهي اسمية باعتبارها مبتدأ وخبر ، وفعلية باعتبارها مختومة بفعل ومعموله .

نحو : محمد مسافر وعليٌّ أو عليا أنزلته عندي .

 

[رفـقـﮧ❥]

رد: _ الدورة النحوية في قواعد النحو _

التمرين السادس:

1-عرف الانشغال موضحًا بالامثلة؟

2-اذكر المواضع التي يتعين فيها وجوب النصب ؟

3-اذكر المواضع التي وجوب الرفع.

4-ما هي حالات ترجيح النصب

5- اذكر مواضع ترجيع النصب والرفع.وهات مثالا



انتهت الدورة الرابعة فإلى الدورة الخامسة ان شاء الله تعالى

 

[عطري وجودك]

رد: _ الدورة النحوية في قواعد النحو _

سلمت يمناك على الانتقاء
لاحرمنا الله من عبير تواجدك
دمت بسعاده بحجم السمآء
لقلبك طوق من الياسمين

 

[رفـقـﮧ❥]

رد: _ الدورة النحوية في قواعد النحو _

سلمت يمناك على الانتقاء
لاحرمنا الله من عبير تواجدك
دمت بسعاده بحجم السمآء
لقلبك طوق من الياسمين

تسلمين على المتابعة الدائمة
حبيبتي عطر
انرتِ

 

[رفـقـﮧ❥]

رد: _ الدورة النحوية في قواعد النحو _

الدورة الخامسة في النحو:

(الفعل اللازم والمتعدي -المفاعيل 1-المفعول به 2-المفعول المطلق 3-المفعول لأجله 4-المفعول فيه5-المفعول معه)

-الدرس الأول:الفعل اللازم والفعل المتعدي

ينقسم الفعل من حيث اللزوم والتعدي إلى قسمين : ـ

أ ـ الفعل اللازم ب ـ الفعل المتعدي .

أولا ـ الفعل اللازم

تعريفه وأنواعه : ـ

( هو كل فعل لا يتجاوز فاعله ليأخذ مفعولا به ، بل يكتفي بالفاعل ).

وهذا النوع من الأفعال مما لا يتعدى فاعله مطلقا ، أي لا ينصب مفعولا به البتة ، ولا يتعدى لمفعوله بحرف الجر أيضا ، لأنه لا يتوقف فهمه إلا على الفاعل وحده ، ومن هذا النوع الأفعال التالية :

طال ، حَمُر ، شَرُف ، ظَرُف ، كَرُم ، نهم ، راح ، اغتدى ، انصرف ، حَسُن ، تدحرج ، تمزق ، وسخ ، دنس ، أنكر ، انفلج ، احمرّ ، اسودّ ، ابيضّ ، اصفرّ ، اقشعرّ ، اطمأنّ ، احرنجم ، اشمخرّ ، وما شابهها .

ومن أمثلتها : طال الوقت . واحمرّ البلح ، وشَرُف الرجل ، واغتدت الطير .

ونحو قوله تعالى { وحسن أولئك رفيقا } .

وقوله تعالى : { حسنت مستقرا ومقاما }

ومن الأفعال ما جاء متعديا ، ولازما ، وهذا النوع يكثر في الأفعال الثلاثية المكسورة العين ـ من باب فَعِلَ ـ فإن دلت هذه الأفعال على علل وأحزان وأمراض ، وأضادها كانت لازمة . نحو : مرض محمد ، وسقم الرجل ، وحزن علي ، وبطر الجائع ، وشهب الثوب ، وفرح الناجح ، وفزع الطفل .

وإن دلت على غير ما سبق جاءت متعدية بنفسها .

نحو : ربح محمد الجائزة ، وكسب الرجل القضية ، ونسي المريض الدواء ، وسمع الملبي النداء ، وشرب الظامئ الماء .

ومن الأفعال اللازمة ما يتعدى لمفعوله بوساطة حرف الجر ، وهذا النوع من الأفعال لا يعتبر متعديا على الوجه الصحيح ، لأن الجار والمجرور الذي تعدى له الفعل اللازم لا يصح أن يكون مفعولا به ، وإنما الحق به لأن إعرابه الصحيح هو الجر .

نحو : مررت بخالد ، وسلمت على الضيف ، وذهبت إلى مكة ، وسافرت إلى الشام ، وتنزهت في الطائف .

-فمتمم الجملة في الأمثلة السابقة هو الجار والمجرور ، وقد جعله البعض في موضع النصب على المفعولية ، وكأنهم علقوا شبه الجملة بمحذوف في محل نصب مفعول به ، وأرى الصواب أن شبه الجملة متعلق بالفعل قبله . فالأصل في تعلق الجار والمجرور هو الفعل ، أو ما يشبهه ، كاسم الفاعل ، أو اسم المفعول ، أو الصفة المشبهة ، وإذا حذف المتعلق وكان كونا عاما فلا يخرج المتعلق عن واحد من المواضع الآتية :

1 ـ الخبر . نحو : الكتاب في الحقيبة .

فالجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر المبتدأ

2 ـ الحال نحو قوله تعالى : { فأتبعهم فرعون بجنوده

فبجنوده شبه الجملة متعلق بمحذوف في محل نصب حال من فرعون

3ـ الصفة .نحو : شاهدت رجلا على دابته

على دابته:جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب صفة لرجل .

4 ـ صلة الموصول

نحو قوله تعالى : { ويشهد الله على ما في قلبه )

في قلبه :جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة ما.
مما سبق يتضح لنا أن العامل في الجار والمجرور إما أن يكون الفعل ، أو شبهه كما ذكرنا . نحو : ذهب محمد إلى السوق .

ونحو : علي ذاهب إلى السوق .

وإما أن يكون العامل محذوفا ، ونقدره كما هو في الأمثلة السابقة بـ " استقر ، أو حصل ، أو كان ، أو مستقر ، أو حاصل ، أو كائن " ، ما عدا الصلة فنقدره فيها بـ " استقر ، أو حصل ، أو كان " لأنها لا تكون إلا جملة ، أو شبه جملة .

-وقال أكثر النحاة أن أغلب الأفعال اللازمة تكون قاصرة عن التعدي للمفعول به بنفسها ، أو لا تقوى على الوصول إلى المفعول به بذاتها فقووها بأحرف الجر ، وأطلقوا على تلك الأحرف أحرف التعدي ، ومنها : الباء ، واللام ، وعن ، وفي ، ومن ، وإلى ، وعلى .

ـ نحو قوله تعالى : { ذهب الله بنورهم }

أن هذا التعدي يكون في حصول المعنى ، وارتباط الجار والمجرور في دلالته بالفعل لكي نصل إلى المعنى المراد من خلال البناء ، أو التركيب اللغوي ، بدليل أن هنالك أفعالا لا تحتاج في تعديها إلى مفعولها لحرف الجر ، ومع ذلك تعدت إلى مفعول آخر بالحرف ، وقد أوردنا على ذلك بعض الأمثلة .

والذي نراه أن تعدي الفعل إلى مفعوله بوساطة حرف الجر لا علاقة لها بالوضع الإعرابي للجار والمجرور ، ولا تأثير للفعل فيه إعرابيا .

فعندما نقول : ذهب محمد إلى المدرسة ، أو جاء الرجل من المسجد .

فلا علاقة إعرابية بين الفعل وشبه الجملة . إذ لم يعمل الفعل فيها النصب في الظاهر ، كما يعمل في المفعول به ، ونحوه ، وهذا هو الوجه الأيسر . ويكفي أن تكون العلاقة بين الفعل وشبه الجملة علاقة معنى . إذ إن الجار والمجرور متعلق في دلالته بالفعل ، أو ما شابهه ، أو بالمحذوف كما أوضحنا .

ولتأكيد تعدي الفعل اللازم إلى المفعول به بوساطة حرف الجر جعل النحاة من هذه الأفعال أفعالا لا تستغني عن حرف الجر لتعديها إلى المفعول به ، ولا يجوز حذفه منه إلا لضرورة . نحو : مررت بأخي ، ونزلت على محمد .

إذ لا يصح حذف حرف الجر منها إلا ضرورة .

واعتبروا حرف الجر كالجزء من ذلك الاسم لشدة اتصال الجار بالمجرور ، أو هو كالجزء من الفعل لأنه به وصل معناه إلى الاسم فلو انحذف لاختل معناه .

ومن الأفعال ما يصح حذف حرف الجر من متعلقها للتخفيف ، أو للاضطراد .

فالحذف للتخفيف ، نحو : سافرت مكة ، ودخلت المسجد .

فـ " مكة ، والمسجد " منصوبان على نية حذف حرف الجر .

 

[رفـقـﮧ❥]

رد: _ الدورة النحوية في قواعد النحو _

التمرين الأول :

1-وضح بالأمثلة الفعل اللازم وأنواعه.

2-وضح بالأمثلة مواضع تعلق الجار والمجرور.

3-ما هي حروف التعدي موضحًا بالأمثلة؟

4-هل يتأثر الإعراب بتعدي الفعل بحرف الجر وأعط مثالا؟

5-متى يصح حذف حرف الجر وأعط مثالا؟

 

[رفـقـﮧ❥]

رد: _ الدورة النحوية في قواعد النحو _

الدرس الثاني:

ثانيا ـ الفعل المتعدي

تعريفه ( كل فعل يتجاوز فاعله ليأخذ مفعولا به أو أكثر ، إذ إن فهمه لا يقف عند حدود الفاعل ، بل لا بد له من مفعول به ليكمل معناه بلا وساطة )

نحو : أكل الجائع الطعام ، وكسر المهمل الزجاج .

أنواعه : ـ

ينقسم الفعل المتعدي إلى ثلاثة أنواع : ـ

1 ـ فعل يتعدى إلى مفعول به واحد . وسنتحدث عنه مع المفعول به .

مثل: أكل الجائع الطعام

2 ـ فعل يتعدى إلى مفعولين ، وهذا النوع من الأفعال ينقسم بدوره إلى قسمين :

أ ـ ما يتعدى إلى مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر . "ظن وأخواتها"

ب ـ ما يتعدى إلى مفعولين ليس أصلهما المبتدأ والخبر .

مثل :كسا ،ألبس ،سأل،أعطى،أطعم،سقى،علّم-زود زودت المسافر قوتا .


3 ـ فعل يتعدى إلى ثلاثة مفاعيل

أرى ـ أعلم ـ حدَّث ـ نبَّأ ـ أنبأ ـ خبَّر ـ أخبر .

فوائد وتنبيهات

أولا : يمكن تعدية الفعل إذا كان لازما بواحدة مما يأتي :

1 ـ الهمزة ، نحو : جلس الطالب . نقول : أجلست الطالب .

فأصبح الفاعل مفعولا لتعدي الفعل بوساطة همزة التعدية " النقل " ، وفي هذه الحالة تعدى الفعل لمفعول به واحد لأنه لازم في الأصل .

وإذا كان الفعل متعديا في الأصل إلى مفعول به واحد تعدى بالهمزة إلى مفعولين ، وإذا كان متعديا لمفعولين يتعدى بالهمزة إلى ثلاثة مفاعيل .

مثل : علم وأعلم ، ورأى وأرى .

2 ـ تضعيف عين الفعل نحو : عَظِمَ القائدُ . نقول بعد التضعيف : عظّمتُ القائدَ . فعندما ضعفنا عينه تعدى إلى المفعول الذي كان في الأصل فاعلا .

3 ـ يتعدى الفعل إذا كان لازما بنقله من زنة " فعل " إلى " فاعل " .

نحو : مشى صاحب الخلق الحسن . نقول : ماشيت صاحب الخلق الحسن .

ومن زنة " فعل " إلى " استفعل " . نحو : خرج الماء من البئر .،استخرج الماء منالبئر

ثانيا ـ يمكننا نصب الاسم بعد الفعل اللازم ، إذا كان مجرورا بحرف الجر ، ثم حذفنا حرف الجر ، فينصب على حذف حرف الجر ، أو نزع الخافض كما يسميه النحاة . والفعل في هذه الحالة لا يكون متعديا .

ـ نحو فوله تعالى : { واختار موسى قومَه سبعين رجلا } .

فـ " قومه " منصوب على نزع الخافض ، والتقدير : من قومه .

 

[رفـقـﮧ❥]

رد: _ الدورة النحوية في قواعد النحو _

التمرين الثاني:

1-وضح بالأمثلة تعريف الفعل المتعدي وأنواعه.

2-وضح بالأمثلة كيف يمكن تعدية الفعل اللازم ؟

3-كيف يمكن نصب الاسم بعد الفعل اللازم؟

 

[رفـقـﮧ❥]

رد: _ الدورة النحوية في قواعد النحو _

الدرس الثالث:المفعول به

تعريف المفعول به

(كل اسم منصوب يدل على من وقع عليه فعل الفاعل دون تغيير معه في صورة الفعل .

نحو : كتبَ الطالبُ الدرسَ ، وجنى المزارع الفاكهةَ .

ومنه قوله تعالى : { لا نشتري به ثمنا }

حكمه : واجب النصب .

العامل فيه :

الأصل أن يعمل الفعل في المفعول به النصب ، غير أن هناك من يعمل عمل الفعل وهو :

1 ـ اسم الفاعل . نحو : جاءَ الشاكرُ نعمتَكَ ، وأقبلَ جنديٌّ حاملٌ سلاحَهُ .

فاسم الفاعل (الشاكر وحامل) نصب المفعول به "نعمتك-سلاحه"لأنه عمل عمل الفعل .

2ـ اسم المفعول المشتق من الفعل المتعدي لمفعولين . نحو : محمد مكسو أخوه ثوبًا ، وأحمد مُخْبَرٌ أبوه الامتحانَ قريبا .

فكلمة " ثوبا ، والامتحان " كل منهما مفعول به منصوب باسم المفعول : مكسو ، ومخبر . لأن اسمي المفعول السابقين كل منهما مشتق من فعل متعد لمفعولين ، فالمفعول الأول وقع نائبا للفاعل لكون اسم المفعول يعمل عمل الفعل المبني للمجهول ، والثاني بقي مفعولا به

3 ـ المصدر . نحو قولهم : حبك الشيء يعمي ويصم . ونحو : يسعدني إكرامك الضيف .

" الشيء ، والضيف " جاءت مفاعيل بها منصوبة للمصادر : حب ،

وإكرام ، ، وجميعها عملت عمل أفعالها المتعدية .

4 ـ صيغ المبالغة . نحو : أنتَ حمالٌ الضرَّ ، والكريمُ منحارٌ إبلَه لضيوفِه .

5 ـ صيغ التعجب . نحو : ما أجملَ القمرَ ، وما أكرمَ محمدًا .

6ـ اسم الفعل . نحو : دونك الكتابَ .

ومنه قوله تعالى : { عليكم أنفسكم }

أنواع المفعول به : ـ

1 ـ الأصل في المفعول به أن يكون اسما ظاهرا . نحو : كتبَ الطالبُ الواجبَ .

2ـ يأتي المفعول به ضميرا متصلا ، أو منفصلا .

مثال المتصل(الكاف-الهاء-ياء المتكلم) صافحتك ، أنت أكرمتني ، أنا كافأته .

3ـ المصدر المؤول بالصريح . وهو كل فعل مضارع مسبوق بأن المصدرية ، أو كل جملة مكونة من " إن " المشبهة بالفعل ومعموليها .

مثال المصدر المسبوك من أن والفعل :

نقدر أن تعمل واجبك أولا بأول .

حذف المفعول به : ـ

1 ـ يجوز حذف المفعول به إذا دل عليه دليل .

نحو قوله تعالى : { أين شركائي الذين كنتم تزعمون } والتقدير : يزعمونهم شركاء .

2 ـ يحذف المفعول به طلبا للاختصار .

نحو قوله تعالى : { ما ودعك ربك وما قلى } .

وقوله تعالى : { ألم يجدك يتيما فآوى } .

والتقدير : قلاك ، وآواك ، وهو عائد على الرسول صلى الله عليه وسلم .

3 ـ يحذف اقتصارا .

ـ كقوله تعالى : { ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون }

والتقدير : وهم من ذوي العلم ، وقد يكون الحذف للاختصار ، والتقدير : يعلمون كذبهم . ومنه قوله تعالى : { وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله } .

فقد حذف مفعول يعلمون اقتصارا ، لأن المقصود إنما هو نفي نسبة العلم إليهم ، لا نفي علمهم بشيء مخصوص ، فكأنه قيل : وقال الذين ليس لهم سجية في العلم لفرط غباوتهم {5} . ويراد بالاختصار الحذف لدليل ، وبالاقتصار الحذف لغير دليل

4 ـ يحذف المفعول به بعد لو شئت .

ـ نحو قوله تعالى : { فلو شاء لهداكم أجمعين }. والتقدير : لو شاء هدايتكم .

5 ـ ويحذف بعد نفي العِلْم .

ـ كقوله تعالى : { ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون }

والتقدير : لا يعلمون أنهم السفهاء . فالمصدر المؤول من أن ومعموليها في محل نصب مفعول به محذوف .

ومنه قوله تعالى : { ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون }والتقدير : لا تبصرون الحق .

6 ـ ويحذف إذا كان المفعول به عائدا على الموصول .

ـ نحو قوله تعالى : { أ هذا الذي بعث الله رسولا }1 . والتقدير : بعثه .

7 ـ كما يكثر حذفه في الفواصل .

ـ نحو قوله تعالى : { ووجدك ضالا فهدى } . وقوله تعالى : { ووجدك عائلا فأغنى } . والتقدير : فهداك ، فأغناك .

 

[رفـقـﮧ❥]

رد: _ الدورة النحوية في قواعد النحو _

التمرين الثالث:

1-هات خمس جمل تضمنت المفعول به مع إعرابها إعرابًا مفصلا.

2-وضح حكم المفعول به والعامل فيه مع ذكر الأمثلة.

3- متى يحذف المفعول به وأعط مثالا لكل نقطة؟